الباحث القرآني
﴿مِنْ وَرائِهِ جَهَنَّمُ﴾ مبتدأ مؤخر ومتعلقان بخبر مقدم والجملة صفة ثانية لجبار ﴿وَيُسْقى﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل محذوف والجملة معطوفة ﴿مِنْ ماءٍ﴾ متعلقان بيسقى ﴿صَدِيدٍ﴾ بدل من ماء ﴿يَتَجَرَّعُهُ﴾ مضارع فاعله محذوف والهاء مفعوله والجملة مستأنفة أو صفة لماء ﴿وَلا يَكادُ﴾ الواو عاطفة ولا نافية ويكاد مضارع ناقص اسمه محذوف والجملة معطوفة ﴿يُسِيغُهُ﴾ مضارع فاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة خبر ﴿وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة معطوفة ﴿مِنْ كُلِّ﴾ متعلقان بيأتيه ﴿مَكانٍ﴾ مضاف إليه ﴿وَما هُوَ بِمَيِّتٍ﴾ الواو حالية وما تعمل عمل ليس وهو في محل رفع اسمها والباء زائدة وميت خبر مجرور لفظا منصوب محلا والجملة حالية ﴿وَمِنْ وَرائِهِ عَذابٌ﴾ الواو عاطفة ومبتدأ مؤخر ومتعلقان بخبر مقدم والجملة معطوفة ﴿غَلِيظٌ﴾ صفة عذاب ﴿مَثَلُ﴾ مبتدأ ﴿الَّذِينَ﴾ موصول مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿بِرَبِّهِمْ﴾ متعلقان بكفروا ﴿أَعْمالُهُمْ كَرَمادٍ﴾ مبتدأ والهاء مضاف إليه ومتعلقان بالخبر والجملة استئنافية ﴿اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ﴾ ماض والتاء للتأنيث والريح فاعله ومتعلقان باشتدت والجملة صفة لرماد ﴿فِي يَوْمٍ﴾ متعلقان باشتدت ﴿عاصِفٍ﴾ صفة ليوم ﴿لا يَقْدِرُونَ﴾ لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة ﴿مِمَّا﴾ ما موصولية ومتعلقان بمحذوف حال ﴿كَسَبُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ﴿عَلى شَيْءٍ﴾ متعلقان بيقدرون ﴿ذلِكَ﴾ ذا اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿هُوَ﴾ مبتدأ ثان ﴿الضَّلالُ﴾ خبر هو والجملة خبر ذلك ﴿الْبَعِيدُ﴾ صفة الضلال.
{"ayahs_start":16,"ayahs":["مِّن وَرَاۤىِٕهِۦ جَهَنَّمُ وَیُسۡقَىٰ مِن مَّاۤءࣲ صَدِیدࣲ","یَتَجَرَّعُهُۥ وَلَا یَكَادُ یُسِیغُهُۥ وَیَأۡتِیهِ ٱلۡمَوۡتُ مِن كُلِّ مَكَانࣲ وَمَا هُوَ بِمَیِّتࣲۖ وَمِن وَرَاۤىِٕهِۦ عَذَابٌ غَلِیظࣱ","مَّثَلُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ بِرَبِّهِمۡۖ أَعۡمَـٰلُهُمۡ كَرَمَادٍ ٱشۡتَدَّتۡ بِهِ ٱلرِّیحُ فِی یَوۡمٍ عَاصِفࣲۖ لَّا یَقۡدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا۟ عَلَىٰ شَیۡءࣲۚ ذَ ٰلِكَ هُوَ ٱلضَّلَـٰلُ ٱلۡبَعِیدُ"],"ayah":"مِّن وَرَاۤىِٕهِۦ جَهَنَّمُ وَیُسۡقَىٰ مِن مَّاۤءࣲ صَدِیدࣲ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق