الباحث القرآني
﴿وَيَقُولُ﴾ الواو استئنافية ومضارع ﴿الَّذِينَ﴾ فاعل والجملة استئنافية ﴿كَفَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صلة لاسم الموصول ﴿لَوْلا﴾ حرف تحضيض ﴿أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب فاعله وعليه متعلقان بأنزل ﴿مِنْ رَبِّهِ﴾ متعلقان بمحذوف صفة لآية والجملة مقول القول ﴿إِنَّما﴾ كافة ومكفوفة ﴿أَنْتَ مُنْذِرٌ﴾ مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة ﴿وَلِكُلِّ﴾ متعلقان بهاد ﴿قَوْمٍ﴾ مضاف إليه ﴿هادٍ﴾ مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على الحرف المحذوف والجملة مستأنفة ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ والجملة مستأنفة ﴿يَعْلَمُ﴾ مضارع فاعله مستتر والجملة خبر ﴿ما﴾ موصولية مفعول به ﴿تَحْمِلُ كُلُّ﴾ مضارع وفاعله والجملة صلة ﴿أُنْثى﴾ مضاف إليه ﴿وَما﴾ اسم موصول معطوف على ما السابقة ﴿تَغِيضُ الْأَرْحامُ﴾ مضارع وفاعله ﴿وَما﴾ معطوف على ما سبق ﴿تَزْدادُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿وَكُلُّ﴾ الواو حالية ومبتدأ ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿عِنْدَهُ﴾ ظرف مكان والهاء مضاف إليه ﴿بِمِقْدارٍ﴾ متعلقان بالخبر والجملة حالية ﴿عالِمُ﴾ خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو عالم ﴿الْغَيْبِ﴾ مضاف إليه والجملة مستأنفة ﴿وَالشَّهادَةِ﴾ معطوف على الغيب ﴿الْكَبِيرُ الْمُتَعالِ﴾ خبران ﴿سَواءٌ﴾ مبتدأ ﴿مِنْكُمْ﴾ متعلقان بصفة محذوفة ﴿مَنْ﴾ اسم موصول خبر ﴿أَسَرَّ الْقَوْلَ﴾ ماض فاعله مستتر والقول مفعوله والجملة صلة ﴿وَمَنْ﴾ الواو عاطفة ومن اسم موصول معطوف على من السابقة ﴿جَهَرَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة صلة ﴿بِهِ﴾ متعلقان بجهر ﴿وَمَنْ﴾ اسم موصول معطوف على ما سبق ﴿هُوَ﴾ مبتدأ ﴿مُسْتَخْفٍ﴾ خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة ﴿بِاللَّيْلِ﴾ متعلقان بمستخف والجملة صلة ﴿وَسارِبٌ﴾ معطوف على مستخف ﴿بِالنَّهارِ﴾ متعلقان بسارب والسارب هو الذاهب في طريقه.
{"ayahs_start":7,"ayahs":["وَیَقُولُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لَوۡلَاۤ أُنزِلَ عَلَیۡهِ ءَایَةࣱ مِّن رَّبِّهِۦۤۗ إِنَّمَاۤ أَنتَ مُنذِرࣱۖ وَلِكُلِّ قَوۡمٍ هَادٍ","ٱللَّهُ یَعۡلَمُ مَا تَحۡمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِیضُ ٱلۡأَرۡحَامُ وَمَا تَزۡدَادُۚ وَكُلُّ شَیۡءٍ عِندَهُۥ بِمِقۡدَارٍ","عَـٰلِمُ ٱلۡغَیۡبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ ٱلۡكَبِیرُ ٱلۡمُتَعَالِ","سَوَاۤءࣱ مِّنكُم مَّنۡ أَسَرَّ ٱلۡقَوۡلَ وَمَن جَهَرَ بِهِۦ وَمَنۡ هُوَ مُسۡتَخۡفِۭ بِٱلَّیۡلِ وَسَارِبُۢ بِٱلنَّهَارِ"],"ayah":"عَـٰلِمُ ٱلۡغَیۡبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ ٱلۡكَبِیرُ ٱلۡمُتَعَالِ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق