الباحث القرآني

﴿قالَ لَنْ﴾ لن حرف ناصب ﴿أُرْسِلَهُ﴾ مضارع منصوب ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مقول القول ﴿مَعَكُمْ﴾ ظرف مكان متعلق بالفعل ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر ﴿تُؤْتُونِ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى بحذف النون والواو فاعل والنون للوقاية والياء مفعول به أول ﴿مَوْثِقاً﴾ مفعول به ثان ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بمن ومتعلقان بموثقا أو بمحذوف صفة من موثقا وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر بحتى ﴿لَتَأْتُنَّنِي﴾ اللام واقعة في جواب قسم محذوف ومضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لكراهة توالي الأمثال وواو الجماعة المحذوفة فاعل وحذفت لالتقاء الساكنين والنون للتوكيد والنون الأخيرة للوقاية والياء مفعول به والجملة واقعة في جواب قسم محذوف ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿يُحاطَ﴾ مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر ﴿بِكُمْ﴾ متعلقان بيحاط ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء عاطفة ولما الحينية ظرف زمان ﴿آتَوْهُ﴾ ماض وفاعله ومفعوله الأول ﴿مَوْثِقَهُمْ﴾ مفعول به ثان والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿قالَ﴾ الجملة لا محل لها لأنها جواب لما ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مبتدأ ﴿عَلى﴾ حرف جر ﴿ما﴾ موصولية في محل جر بعلى متعلقان بوكيل ﴿نَقُولُ﴾ مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة الفعلية صلة ﴿وَكِيلٌ﴾ خبر والجملة مقول القول ﴿وَقالَ﴾ الجملة معطوفة أو مستأنفة ﴿يا﴾ أداة نداء ﴿بَنِيَّ﴾ منادى مضاف منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ﴿لا﴾ ناهية ﴿تَدْخُلُوا﴾ مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والجملة مقول القول ﴿مِنْ بابٍ﴾ متعلقان بتدخلوا ﴿واحِدٍ﴾ صفة لباب ﴿وَادْخُلُوا﴾ أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة معطوفة ﴿مِنْ أَبْوابٍ﴾ متعلقان بادخلوا ﴿مُتَفَرِّقَةٍ﴾ صفة لأبواب ﴿وَما﴾ الواو حالية وما نافية ﴿أُغْنِي﴾ مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر ﴿عَنْكُمْ﴾ متعلقان بأغنى ﴿مِنَ اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بحال من شيء ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿شَيْءٍ﴾ اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به لفعل أغنى والجملة في محل نصب على الحال ﴿إِنِ﴾ نافية ﴿الْحُكْمُ﴾ مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿لِلَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بالخبر ﴿عَلَيْهِ﴾ متعلقان بتوكلت ﴿تَوَكَّلْتُ﴾ ماض وفاعله والجملة مقول القول ﴿وَعَلَيْهِ﴾ عطف على الجملة السابقة ﴿فَلْيَتَوَكَّلِ﴾ الفاء زائدة واللام لام الأمر ويتوكل مضارع مجزوم ﴿الْمُتَوَكِّلُونَ﴾ فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مقول القول.

{"ayahs_start":66,"ayahs":["قَالَ لَنۡ أُرۡسِلَهُۥ مَعَكُمۡ حَتَّىٰ تُؤۡتُونِ مَوۡثِقࣰا مِّنَ ٱللَّهِ لَتَأۡتُنَّنِی بِهِۦۤ إِلَّاۤ أَن یُحَاطَ بِكُمۡۖ فَلَمَّاۤ ءَاتَوۡهُ مَوۡثِقَهُمۡ قَالَ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِیلࣱ","وَقَالَ یَـٰبَنِیَّ لَا تَدۡخُلُوا۟ مِنۢ بَابࣲ وَ ٰ⁠حِدࣲ وَٱدۡخُلُوا۟ مِنۡ أَبۡوَ ٰ⁠بࣲ مُّتَفَرِّقَةࣲۖ وَمَاۤ أُغۡنِی عَنكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَیۡءٍۖ إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِۖ عَلَیۡهِ تَوَكَّلۡتُۖ وَعَلَیۡهِ فَلۡیَتَوَكَّلِ ٱلۡمُتَوَكِّلُونَ"],"ayah":"قَالَ لَنۡ أُرۡسِلَهُۥ مَعَكُمۡ حَتَّىٰ تُؤۡتُونِ مَوۡثِقࣰا مِّنَ ٱللَّهِ لَتَأۡتُنَّنِی بِهِۦۤ إِلَّاۤ أَن یُحَاطَ بِكُمۡۖ فَلَمَّاۤ ءَاتَوۡهُ مَوۡثِقَهُمۡ قَالَ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِیلࣱ"}