الباحث القرآني

﴿ما﴾ نافية ﴿تَعْبُدُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون ﴿مِنْ دُونِهِ﴾ متعلقان بمحذوف حال والجملة مستأنفة ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿أَسْماءً﴾ مفعول به ﴿سَمَّيْتُمُوها﴾ ماض والتاء فاعله والواو للإشباع والهاء مفعوله والجملة صفة لأسماء ﴿أَنْتُمْ﴾ توكيد لفاعل سميتموها في محل رفع مثله ﴿وَآباؤُكُمْ﴾ معطوف على التاء والكاف مضاف إليه ﴿ما﴾ نافية ﴿أَنْزَلَ اللَّهُ﴾ ماض ولفظ الجلالة فاعله ﴿بِها﴾ متعلقان بأنزل والجملة صفة ثانية لأسماء ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿سُلْطانٍ﴾ مفعول به مجرور لفظا منصوب محلا ﴿إِنِ﴾ حرف نفي ﴿الْحُكْمُ﴾ مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿لِلَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور باللام ومتعلقان بالخبر المحذوف والجملة مستأنفة ﴿أَمَرَ﴾ ماض وفاعله مستتر ﴿إِنِ﴾ ناصبة ﴿لا﴾ نافية ﴿تَعْبُدُوا﴾ مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو وفاعل ﴿إِلَّا إِيَّاهُ﴾ وإلا أداة حصر وإياه ضمير منفصل في محل نصب مفعول به والجملة مستأنفة وأن وما بعدها في محل جر بالباء المحذوفة ومتعلقان بأمر ﴿ذلِكَ﴾ اسم الإشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿الدِّينُ﴾ خبر ﴿الْقَيِّمُ﴾ صفة ﴿وَلكِنَّ أَكْثَرَ﴾ الواو عاطفة ولكن واسمها ﴿النَّاسِ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿لا﴾ نافية ﴿يَعْلَمُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر ﴿يا﴾ أداة نداء ﴿صاحِبَيِ﴾ منادى مضاف منصوب بالياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة والجملة لا محل لها ﴿السِّجْنِ﴾ مضاف إليه ﴿أَمَّا﴾ أداة شرط وتفصيل ﴿أَحَدُكُما﴾ مبتدأ والكاف مضاف إليه ﴿فَيَسْقِي﴾ الفاء واقعة في جواب أما ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر ﴿رَبَّهُ﴾ مفعول به أول والهاء مضاف إليه والجملة خبر المبتدأ ﴿خَمْراً﴾ مفعول به ثان ﴿وَأَمَّا﴾ حرف تفصيل وشرط ﴿الْآخَرُ﴾ مبتدأ ﴿فَيُصْلَبُ﴾ الفاء واقعة في جواب أما ومضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل محذوف والجملة خبر ﴿فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ﴾ مضارع وفاعله والجملة معطوفة ﴿مِنْ رَأْسِهِ﴾ متعلقان بمحذوف حال والهاء مضاف إليه ﴿قُضِيَ الْأَمْرُ﴾ ماض مبني للمجهول ونائب فاعله والجملة مستأنفة ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول صفة للأمر ﴿فِيهِ﴾ متعلقان بتستفتيان ﴿تَسْتَفْتِيانِ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والألف فاعل والجملة صلة.

{"ayahs_start":40,"ayahs":["مَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِهِۦۤ إِلَّاۤ أَسۡمَاۤءࣰ سَمَّیۡتُمُوهَاۤ أَنتُمۡ وَءَابَاۤؤُكُم مَّاۤ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَـٰنٍۚ إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعۡبُدُوۤا۟ إِلَّاۤ إِیَّاهُۚ ذَ ٰ⁠لِكَ ٱلدِّینُ ٱلۡقَیِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا یَعۡلَمُونَ","یَـٰصَـٰحِبَیِ ٱلسِّجۡنِ أَمَّاۤ أَحَدُكُمَا فَیَسۡقِی رَبَّهُۥ خَمۡرࣰاۖ وَأَمَّا ٱلۡـَٔاخَرُ فَیُصۡلَبُ فَتَأۡكُلُ ٱلطَّیۡرُ مِن رَّأۡسِهِۦۚ قُضِیَ ٱلۡأَمۡرُ ٱلَّذِی فِیهِ تَسۡتَفۡتِیَانِ"],"ayah":"مَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِهِۦۤ إِلَّاۤ أَسۡمَاۤءࣰ سَمَّیۡتُمُوهَاۤ أَنتُمۡ وَءَابَاۤؤُكُم مَّاۤ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَـٰنٍۚ إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعۡبُدُوۤا۟ إِلَّاۤ إِیَّاهُۚ ذَ ٰ⁠لِكَ ٱلدِّینُ ٱلۡقَیِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا یَعۡلَمُونَ"}