الباحث القرآني

﴿وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله ﴿آبائِي﴾ مضاف إليه والياء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿إِبْراهِيمَ﴾ بدل من آبائي ﴿وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ﴾ معطوف على إبراهيم ﴿ما﴾ نافية ﴿كانَ﴾ ماض ناقص ﴿لَنا﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿أَنْ﴾ ناصبة ﴿نُشْرِكَ﴾ مضارع منصوب والفاعل مستتر وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل رفع اسم كان ﴿بِاللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلقان بنشرك ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿شَيْءٍ﴾ مفعول به مجرور لفظا منصوب محلا ﴿ذلِكَ﴾ اسم الإشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب ﴿مِنْ فَضْلِ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف والجملة مستأنفة ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه ﴿عَلَيْنا﴾ متعلقان بفضل ﴿وَعَلَى النَّاسِ﴾ معطوف على علينا ﴿وَلكِنَّ أَكْثَرَ﴾ الواو عاطفة ولكن واسمها ﴿النَّاسِ﴾ مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿لا﴾ نافية ﴿يَشْكُرُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر لكن ﴿يا﴾ أداة نداء ﴿صاحِبَيِ﴾ منادى مضاف منصوب بالياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة والجملة لا محل لها ﴿السِّجْنِ﴾ مضاف إليه ﴿أَأَرْبابٌ﴾ الهمزة للاستفهام ومبتدأ ﴿مُتَفَرِّقُونَ﴾ صفة مرفوعة بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة ﴿خَيْرٌ﴾ خبر ﴿أَمِ﴾ عاطفة ﴿اللَّهُ﴾ لفظ الجلالة معطوف على أرباب ﴿الْواحِدُ الْقَهَّارُ﴾ صفتان لله.

{"ayahs_start":38,"ayahs":["وَٱتَّبَعۡتُ مِلَّةَ ءَابَاۤءِیۤ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ وَإِسۡحَـٰقَ وَیَعۡقُوبَۚ مَا كَانَ لَنَاۤ أَن نُّشۡرِكَ بِٱللَّهِ مِن شَیۡءࣲۚ ذَ ٰ⁠لِكَ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ عَلَیۡنَا وَعَلَى ٱلنَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا یَشۡكُرُونَ","یَـٰصَـٰحِبَیِ ٱلسِّجۡنِ ءَأَرۡبَابࣱ مُّتَفَرِّقُونَ خَیۡرٌ أَمِ ٱللَّهُ ٱلۡوَ ٰ⁠حِدُ ٱلۡقَهَّارُ"],"ayah":"وَٱتَّبَعۡتُ مِلَّةَ ءَابَاۤءِیۤ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ وَإِسۡحَـٰقَ وَیَعۡقُوبَۚ مَا كَانَ لَنَاۤ أَن نُّشۡرِكَ بِٱللَّهِ مِن شَیۡءࣲۚ ذَ ٰ⁠لِكَ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ عَلَیۡنَا وَعَلَى ٱلنَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا یَشۡكُرُونَ"}