الباحث القرآني
﴿وَلَمَّا﴾ الواو استئنافية ولما الحينية ظرف زمان وهي أداة شرط غير جازمة ﴿جاءَ أَمْرُنا﴾ ماض وفاعله ونا مضاف إليه والجملة في محل جر مضاف إليه ﴿نَجَّيْنا هُوداً﴾ ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم ﴿وَالَّذِينَ﴾ اسم موصول معطوف على هودا ﴿آمَنُوا﴾ ماض وفاعله ﴿مَعَهُ﴾ متعلقان بآمنوا والجملة صلة ﴿بِرَحْمَةٍ﴾ متعلقان بنجينا ﴿مِنَّا﴾ متعلقان بصفة محذوفة لرحمة ﴿وَنَجَّيْناهُمْ﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة ﴿مِنْ عَذابٍ﴾ متعلقان بنجيناهم ﴿غَلِيظٍ﴾ صفة ﴿وَتِلْكَ عادٌ﴾ الواو استئنافية وتلك اسم اشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب وعاد خبر والجملة مستأنفة ﴿جَحَدُوا﴾ ماض وفاعله والجملة صفة لعاد أو حال ﴿بِآياتِ﴾ متعلقان بجحدوا ﴿رَبِّهِمْ﴾ مضاف إليه والهاء مضاف إليه ﴿وَعَصَوْا رُسُلَهُ﴾ الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة ﴿وَاتَّبَعُوا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿أَمْرَ﴾ مفعول به ﴿كُلِّ﴾ مضاف إليه ﴿جَبَّارٍ﴾ مضاف إليه ﴿عَنِيدٍ﴾ صفة ﴿وَأُتْبِعُوا﴾ الواو عاطفة وماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة ﴿فِي هذِهِ﴾ الها للتنبيه واسم الإشارة مجرور بفي ومتعلقان بأتبعوا ﴿الدُّنْيا﴾ بدل من اسم الاشارة مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر ﴿لَعْنَةً﴾ مفعول به ﴿وَيَوْمَ﴾ ظرف زمان متعلق بفعل أتبعوا المحذوف ﴿الْقِيامَةِ﴾ مضاف إليه ﴿أَلا﴾ حرف تنبيه ﴿إِنَّ عاداً﴾ إن واسمها والجملة مستأنفة ﴿كَفَرُوا رَبَّهُمْ﴾ ماض وفاعله ومفعوله والهاء مضاف إليه والجملة خبر إن ﴿أَلا﴾ حرف تنبيه واستفتاح ﴿بُعْداً﴾ مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره بعدوا بعدا ﴿لِعادٍ﴾ متعلقان ببعدا ﴿قَوْمِ﴾ بدل من عاد ﴿هُودٍ﴾ مضاف إليه.
{"ayahs_start":58,"ayahs":["وَلَمَّا جَاۤءَ أَمۡرُنَا نَجَّیۡنَا هُودࣰا وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ بِرَحۡمَةࣲ مِّنَّا وَنَجَّیۡنَـٰهُم مِّنۡ عَذَابٍ غَلِیظࣲ","وَتِلۡكَ عَادࣱۖ جَحَدُوا۟ بِـَٔایَـٰتِ رَبِّهِمۡ وَعَصَوۡا۟ رُسُلَهُۥ وَٱتَّبَعُوۤا۟ أَمۡرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِیدࣲ","وَأُتۡبِعُوا۟ فِی هَـٰذِهِ ٱلدُّنۡیَا لَعۡنَةࣰ وَیَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِۗ أَلَاۤ إِنَّ عَادࣰا كَفَرُوا۟ رَبَّهُمۡۗ أَلَا بُعۡدࣰا لِّعَادࣲ قَوۡمِ هُودࣲ"],"ayah":"وَتِلۡكَ عَادࣱۖ جَحَدُوا۟ بِـَٔایَـٰتِ رَبِّهِمۡ وَعَصَوۡا۟ رُسُلَهُۥ وَٱتَّبَعُوۤا۟ أَمۡرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِیدࣲ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق