الباحث القرآني

﴿إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ﴾ الجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم ومرجعكم مبتدأ مؤخر والكاف مضاف اليه والجملة مستأنفة ﴿وَهُوَ﴾ الواو حالية هو مبتدأ والجملة حالية ﴿عَلى كُلِّ﴾ متعلقان بالخبر ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه ﴿قَدِيرٌ﴾ خبر ﴿أَلا﴾ أداة تنبيه ﴿إِنَّهُمْ﴾ إن واسمها والجملة مستأنفة. ﴿يَثْنُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر ﴿صُدُورَهُمْ﴾ مفعول به والهاء مضاف إليه ﴿لِيَسْتَخْفُوا﴾ اللام لام التعليل، ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون. والواو فاعل واللام وما بعدها متعلقان بيثنون ﴿مِنْهُ﴾ متعلقان بيثنون ﴿أَلا﴾ أداة تنبيه ﴿حِينَ﴾ ظرف زمان متعلق بيعلم ﴿يَسْتَغْشُونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مضاف إليه ﴿ثِيابَهُمْ﴾ مفعول به والهاء مضاف اليه ﴿يَعْلَمُ﴾ مضارع فاعله مستتر ﴿ما يُسِرُّونَ﴾ ما موصولية مفعول به والجملة مستأنفة ﴿يُسِرُّونَ﴾ مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة الموصول ﴿وَما يُعْلِنُونَ﴾ معطوفة على ما قبلها ﴿إِنَّهُ﴾ إن واسمها والجملة مستأنفة ﴿عَلِيمٌ﴾ خبر ﴿بِذاتِ﴾ متعلقان بعليم ﴿الصُّدُورِ﴾ مضاف إليه ﴿وَما﴾ الواو استئنافية وما نافية ﴿مِنْ﴾ حرف جر زائد ﴿دَابَّةٍ﴾ اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿عَلَى اللَّهِ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿رِزْقُها﴾ مبتدأ مؤخر والهاء مضاف إليه، والجملة خبر دابة ﴿وَيَعْلَمُ﴾ الواو عاطفة ومضارع وفاعله مستتر والجملة معطوفة ﴿مُسْتَقَرَّها﴾ مفعول به منصوب والهاء مضاف إليه ﴿وَمُسْتَوْدَعَها﴾ معطوفة على مستقرها ﴿كُلٌّ﴾ مبتدأ ﴿فِي كِتابٍ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿مُبِينٍ﴾ صفة لكتاب وجاز الابتداء بالنكرة لأنها تتضمن معنى العموم أي كل ذلك في كتاب.

{"ayahs_start":4,"ayahs":["إِلَى ٱللَّهِ مَرۡجِعُكُمۡۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرٌ","أَلَاۤ إِنَّهُمۡ یَثۡنُونَ صُدُورَهُمۡ لِیَسۡتَخۡفُوا۟ مِنۡهُۚ أَلَا حِینَ یَسۡتَغۡشُونَ ثِیَابَهُمۡ یَعۡلَمُ مَا یُسِرُّونَ وَمَا یُعۡلِنُونَۚ إِنَّهُۥ عَلِیمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ","۞ وَمَا مِن دَاۤبَّةࣲ فِی ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزۡقُهَا وَیَعۡلَمُ مُسۡتَقَرَّهَا وَمُسۡتَوۡدَعَهَاۚ كُلࣱّ فِی كِتَـٰبࣲ مُّبِینࣲ"],"ayah":"إِلَى ٱللَّهِ مَرۡجِعُكُمۡۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرٌ"}