الباحث القرآني

﴿وَجاوَزْنا﴾ الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة ﴿بِبَنِي﴾ اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم متعلقان بجاوزنا ﴿إِسْرائِيلَ﴾ مضاف اليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف ﴿الْبَحْرَ﴾ مفعول به ﴿فَأَتْبَعَهُمْ﴾ الفاء عاطفة وماض ومفعوله ﴿فِرْعَوْنُ﴾ فاعل مؤخر والجملة معطوفة ﴿وَجُنُودُهُ﴾ معطوفة على فرعون ﴿بَغْياً﴾ مفعول لأجله ﴿وَعَدْواً﴾ معطوفة على بغيا ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية ﴿إِذا﴾ ظرفية تضمن معنى الشرط ﴿أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ﴾ ماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة مضاف اليه. ﴿قالَ﴾ ماض وفاعله مستتر ﴿آمَنْتُ﴾ ماض وفاعله والجملة مقول القول ﴿أَنَّهُ﴾ أن واسمها ﴿لا﴾ نافية للجنس ﴿إِلهَ﴾ اسمها والجملة خبر أنه ﴿إِلَّا﴾ أداة حصر ﴿الَّذِي﴾ اسم موصول خبر لا ﴿آمَنْتُ﴾ ماض والتاء للتأنيث ﴿بِهِ﴾ متعلقان بآمنت ﴿بَنُوا﴾ فاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ﴿إِسْرائِيلَ﴾ مضاف اليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف والجملة صلة الموصول ﴿وَأَنَا﴾ الواو حالية وأنا مبتدأ والجملة حالية ﴿مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف ﴿آلْآنَ﴾ الهمزة للاستفهام الآن ظرف زمان متعلق بفعل محذوف ﴿وَقَدْ﴾ الواو حالية وقد حرف تحقيق ﴿عَصَيْتَ﴾ ماض وفاعله والجملة حالية ﴿قَبْلُ﴾ ظرف مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة ﴿وَكُنْتَ﴾ الواو عاطفة وكان واسمها والجملة معطوفة ﴿مِنَ الْمُفْسِدِينَ﴾ متعلقان بالخبر المحذوف.

{"ayahs_start":90,"ayahs":["۞ وَجَـٰوَزۡنَا بِبَنِیۤ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ ٱلۡبَحۡرَ فَأَتۡبَعَهُمۡ فِرۡعَوۡنُ وَجُنُودُهُۥ بَغۡیࣰا وَعَدۡوًاۖ حَتَّىٰۤ إِذَاۤ أَدۡرَكَهُ ٱلۡغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُۥ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱلَّذِیۤ ءَامَنَتۡ بِهِۦ بَنُوۤا۟ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ وَأَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِینَ","ءَاۤلۡـَٔـٰنَ وَقَدۡ عَصَیۡتَ قَبۡلُ وَكُنتَ مِنَ ٱلۡمُفۡسِدِینَ"],"ayah":"۞ وَجَـٰوَزۡنَا بِبَنِیۤ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ ٱلۡبَحۡرَ فَأَتۡبَعَهُمۡ فِرۡعَوۡنُ وَجُنُودُهُۥ بَغۡیࣰا وَعَدۡوًاۖ حَتَّىٰۤ إِذَاۤ أَدۡرَكَهُ ٱلۡغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُۥ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱلَّذِیۤ ءَامَنَتۡ بِهِۦ بَنُوۤا۟ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ وَأَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِینَ"}