الباحث القرآني

﴿وَقالَ﴾ الواو عاطفة وماض ﴿مُوسى﴾ فاعل مرفوع بالضمة القدرة على الألف للتعذر والجملة معطوفة ﴿رَبَّنا﴾ منادى بأداة نداء محذوفة وهو مضاف ونا مضاف اليه ﴿إِنَّكَ﴾ إن واسمها والجملة مقول القول ﴿آتَيْتَ﴾ ماض وفاعله ﴿فِرْعَوْنَ﴾ مفعول به ﴿وَمَلَأَهُ﴾ معطوفة على فرعون والهاء مضاف اليه والجملة خبر ﴿زِينَةً﴾ مفعول به ثان ﴿وَأَمْوالًا﴾ معطوفة على زينة ﴿فِي الْحَياةِ﴾ متعلقان بآتيت ﴿الدُّنْيا﴾ صفة ﴿لِيُضِلُّوا﴾ اللام للتعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل واللام وما بعدها في تأويل مصدر متعلقان بآتيت ﴿عَنْ سَبِيلِكَ﴾ متعلقان بيضلوا والكاف مضاف إليه ﴿رَبَّنا﴾ منادى بأداة نداء محذوفة منصوب ونا مضاف إليه ﴿اطْمِسْ﴾ فعل دعاء وفاعله مستتر ﴿عَلى أَمْوالِهِمْ﴾ متعلقان باطمس والهاء مضاف اليه والجملة وما قبلها مقول القول ﴿وَاشْدُدْ عَلى قُلُوبِهِمْ﴾ معطوف على ما قبله وإعرابه مثله ﴿فَلا﴾ الفاء فاء السببية ولا نافية ﴿يُؤْمِنُوا﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية وفاعله ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر ﴿يَرَوُا﴾ مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى والواو فاعل ﴿الْعَذابَ﴾ مفعول به ﴿الْأَلِيمَ﴾ صفة ﴿قالَ﴾ ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة ﴿قَدْ﴾ حرف تحقيق ﴿أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما﴾ ماض مبني للمجهول ونائب فاعله والكاف مضاف إليه والجملة مقول القول ﴿فَاسْتَقِيما﴾ الفاء الفصيحة وأمر وفاعله والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم ﴿وَلا﴾ الواو عاطفة ولا ناهية ﴿تَتَّبِعانِّ﴾ مضارع مجزوم بلا ناهية وعلامة جزمه حذف النون والألف فاعل والنون نون التوكيد الثقيلة والجملة معطوفة ﴿سَبِيلَ﴾ مفعول به ﴿الَّذِينَ﴾ اسم موصول في محل جر مضاف اليه ﴿لا يَعْلَمُونَ﴾ لا نافية يعلمون مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة الموصول.

{"ayahs_start":88,"ayahs":["وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَاۤ إِنَّكَ ءَاتَیۡتَ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَأَهُۥ زِینَةࣰ وَأَمۡوَ ٰ⁠لࣰا فِی ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا رَبَّنَا لِیُضِلُّوا۟ عَن سَبِیلِكَۖ رَبَّنَا ٱطۡمِسۡ عَلَىٰۤ أَمۡوَ ٰ⁠لِهِمۡ وَٱشۡدُدۡ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَلَا یُؤۡمِنُوا۟ حَتَّىٰ یَرَوُا۟ ٱلۡعَذَابَ ٱلۡأَلِیمَ","قَالَ قَدۡ أُجِیبَت دَّعۡوَتُكُمَا فَٱسۡتَقِیمَا وَلَا تَتَّبِعَاۤنِّ سَبِیلَ ٱلَّذِینَ لَا یَعۡلَمُونَ"],"ayah":"قَالَ قَدۡ أُجِیبَت دَّعۡوَتُكُمَا فَٱسۡتَقِیمَا وَلَا تَتَّبِعَاۤنِّ سَبِیلَ ٱلَّذِینَ لَا یَعۡلَمُونَ"}