الباحث القرآني

﴿ثُمَّ﴾ عاطفة ﴿بَعَثْنا﴾ ماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿مِنْ بَعْدِهِمْ﴾ متعلقان ببعثنا والهاء مضاف إليه ﴿مُوسى﴾ مفعول به منصوب ﴿وَهارُونَ﴾ معطوف على موسى ﴿إِلى فِرْعَوْنَ﴾ متعلقان ببعثنا ﴿وَمَلَائِهِ﴾ معطوف على فرعون ﴿بِآياتِنا﴾ متعلقان بمحذوف حال ﴿فَاسْتَكْبَرُوا﴾ الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة ﴿وَكانُوا﴾ الواو عاطفة، وكان اسمها والجملة معطوفة ﴿قَوْماً﴾ خبر ﴿مُجْرِمِينَ﴾ صفة مجرورة بالياء لأنه جمع مذكر سالم ﴿فَلَمَّا﴾ الفاء عاطفة ولما الحينية ظرف زمان ﴿جاءَهُمُ الْحَقُّ﴾ ماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة مضاف إليه ﴿مِنْ عِنْدِنا﴾ متعلقان بجاءهم ﴿قالُوا﴾ ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم ﴿إِنَّ هذا لَسِحْرٌ﴾ إن واسم الإشارة اسمها واللام المزحلقة وسحر خبر والجملة مقول القول ﴿مُبِينٌ﴾ صفة ﴿قالَ مُوسى﴾ ماض وفاعله المرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مستأنفة ﴿أَتَقُولُونَ﴾ الهمزة للاستفهام تقولون مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مقول القول ﴿لِلْحَقِّ﴾ متعلقان بتقولون ﴿لَمَّا﴾ الحينية ظرف زمان ﴿جاءَكُمْ﴾ ماض فاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة مضاف إليه ﴿أَسِحْرٌ هذا﴾ الهمزة للاستفهام وخبر مقدم واسم الإشارة مبتدأ مؤخر والها للتنبيه والجملة مقول القول ﴿وَلا﴾ الواو حالية ولا نافية ﴿يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ﴾ مضارع وفاعله المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية.

{"ayahs_start":75,"ayahs":["ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِم مُّوسَىٰ وَهَـٰرُونَ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِی۟هِۦ بِـَٔایَـٰتِنَا فَٱسۡتَكۡبَرُوا۟ وَكَانُوا۟ قَوۡمࣰا مُّجۡرِمِینَ","فَلَمَّا جَاۤءَهُمُ ٱلۡحَقُّ مِنۡ عِندِنَا قَالُوۤا۟ إِنَّ هَـٰذَا لَسِحۡرࣱ مُّبِینࣱ","قَالَ مُوسَىٰۤ أَتَقُولُونَ لِلۡحَقِّ لَمَّا جَاۤءَكُمۡۖ أَسِحۡرٌ هَـٰذَا وَلَا یُفۡلِحُ ٱلسَّـٰحِرُونَ"],"ayah":"ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِم مُّوسَىٰ وَهَـٰرُونَ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِی۟هِۦ بِـَٔایَـٰتِنَا فَٱسۡتَكۡبَرُوا۟ وَكَانُوا۟ قَوۡمࣰا مُّجۡرِمِینَ"}