الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ فَبِما أغْوَيْتَنِي﴾: ظاهِرُهُ مَذْهَبُ أهْلِ السُّنَّةِ، وهو أنَّ اللَّهَ تَعالى أضَلَّهُ وخَلَقَ فِيهِ الكُفْرَ، ووَراءَ ذَلِكَ مَعانِي ثَلاثَةٌ: أحَدُها: خَيَّبَتْنِي، مِثْلَ قَوْلِ الشّاعِرِ: ؎ومِن يَغْوِ لا يَعْدَمُ عَلى الغَيِّ لائِمًا أيْ: مَن يَخِبْ، قالَ ابْنُ الأعْرابِيِّ: يُقالُ: غَوى الرَّجُلُ يَغْوِي غَيًّا، إذا فَسَدَ عَلَيْهِ أمْرُهُ، أوْ فَسَدَ هو في نَفْسِهِ، وهو أحَدُ مَعانِي قَوْلِهِ تَعالى: ﴿وعَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى﴾ [طه: ١٢١]: أيْ فَسَدَ عَيْشُهُ في الجَنَّةِ، ويُقالُ: غَوى الفَصِيلُ إذا لَمْ يَرْوِ مِن لَبَنِ أُمِّهِ. ومَعْنى آخَرُ: أغْوَيْتَنِي أيْ: حَكَمْتَ بِغِوايَتِي، كَقَوْلِكَ: أضْلَلْتَنِي أيْ: حَكَمْتَ بِضَلالَتِي، وقالَ: أغْوَيْتَنِي أيْ: أهْلَكْتَنِي.

{"ayah":"قَالَ فَبِمَاۤ أَغۡوَیۡتَنِی لَأَقۡعُدَنَّ لَهُمۡ صِرَ ٰ⁠طَكَ ٱلۡمُسۡتَقِیمَ"}