الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ويُؤْثِرُونَ عَلى أنْفُسِهِمْ ولَوْ كانَ بِهِمْ (p-٤٠٨)خَصاصَةٌ﴾ . الآيَةَ. والخَصاصَةُ الحاجَةُ، فَأثْنى اللَّهُ تَعالى عَلَيْهِمْ بِإيثارِهِمُ المُهاجِرِينَ عَلى أنْفُسِهِمْ فِيما يُنْفِقُونَ عَلَيْهِمْ، وإنْ كانُوا هم مُحْتاجِينَ إلَيْهِ، ووَرَدَتْ أخْبارٌ صَحِيحَةٌ في النَّهْيِ عَنِ التَّصَدُّقِ بِجَمِيعِ ما يَمْلِكُهُ الإنْسانُ، ولَكِنْ إنَّما كُرِهُ ذَلِكَ في حَقِّ مَن لا يُوثَقُ مِنهُ بِالصَّبْرِ عَلى الفَقْرِ، وخافَ أنْ يَتَعَرَّضَ لِلْمَسْألَةِ إذا فَقَدَ ما يُنْفِقُهُ، ألا تَرى أنَّهُ قالَ: يَأْتِينِي أحَدُكم بِجَمِيعِ ما يَمْلِكُهُ فَيَتَصَدَّقُ بِهِ ثُمَّ يَقْعُدُ يَتَكَفَّفُ وُجُوهَ النّاسِ، فَإنَّما كُرِهَ الإيثارُ لِمَن كانَتْ هَذِهِ صِفَتُهُ، فَأمّا الأنْصارُ الَّذِينَ أثْنى اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَلَمْ يَكُونُوا عَلى هَذِهِ الصِّفَةِ، بَلْ كانُوا كَما قالَ تَعالى: ﴿والصّابِرِينَ في البَأْساءِ والضَّرّاءِ وحِينَ البَأْسِ﴾ [البقرة: ١٧٧] . فَكانَ الإيثارُ مِنهم أفْضَلَ مِنَ الإمْساكِ، والإمْساكُ لِمَن لا يَصْبِرُ ويَتَعَرَّضُ لِلْمَسْألَةِ أوْلى مِنَ الإيثارِ.

{"ayah":"وَٱلَّذِینَ تَبَوَّءُو ٱلدَّارَ وَٱلۡإِیمَـٰنَ مِن قَبۡلِهِمۡ یُحِبُّونَ مَنۡ هَاجَرَ إِلَیۡهِمۡ وَلَا یَجِدُونَ فِی صُدُورِهِمۡ حَاجَةࣰ مِّمَّاۤ أُوتُوا۟ وَیُؤۡثِرُونَ عَلَىٰۤ أَنفُسِهِمۡ وَلَوۡ كَانَ بِهِمۡ خَصَاصَةࣱۚ وَمَن یُوقَ شُحَّ نَفۡسِهِۦ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ"}