الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وفِي أمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسّائِلِ والمَحْرُومِ﴾ الآيَةَ. هُوَ الزَّكاةُ، إذْ لا فَرْضَ في المالِ سِواها، ووَراءَ ذَلِكَ رُبَّما وجَبَتْ حُقُوقٌ مِثْلُ النَّفَقاتِ وضُرُوبُ المُواساةِ: قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لِلسّائِلِ والمَحْرُومِ﴾: الَّذِي يَطْلُبُ فَلا يُرْزَقُ، ويَكُونُ مُجازِفًا.

{"ayah":"وَفِیۤ أَمۡوَ ٰ⁠لِهِمۡ حَقࣱّ لِّلسَّاۤىِٕلِ وَٱلۡمَحۡرُومِ"}