الباحث القرآني

(p-٢٣)وقَوْلُهُ تَعالى بَعْدَهُ: ﴿اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ والصَّلاةِ﴾: عَقِبَ قَوْلِهِ: ﴿فاذْكُرُونِي أذْكُرْكُمْ﴾ [البقرة: ١٥٢] . يَدُلُّ عَلى أنَّ الصَّبْرَ وفِعْلَ الصَّلاةِ مَعُونَةٌ في التَّمَسُّكِ بِأدِلَّةِ العُقُولِ الدّالَّةِ عَلى وحْدانِيَّتِهِ. وهُوَ مِثْلُ قَوْلِهِ: ﴿إنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الفَحْشاءِ والمُنْكَرِ﴾ [العنكبوت: ٤٥] أخْبَرَ أنَّ فِعْلَ الصَّلاةِ لُطْفٌ في تَرْكِ الفَحْشاءِ والمُنْكَرِ، ثُمَّ عَقَّبَهُ بِقَوْلِهِ: ﴿ولَذِكْرُ اللَّهِ أكْبَرُ﴾ [العنكبوت: ٤٥] . يَعْنِي أنَّ ذِكْرَ اللَّهِ تَعالى بِالقَلْبِ في دَلائِلِهِ أكْبَرُ مِن فِعْلِ الصَّلاةِ، وأنَّ فِعْلَ الصَّلاةِ مَعُونَةٌ في التَّمَسُّكِ بِهَذا الذِّكْرِ ولُطْفٌ في إدامَتِهِ.

{"ayah":"یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱسۡتَعِینُوا۟ بِٱلصَّبۡرِ وَٱلصَّلَوٰةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِینَ"}