الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَإذا قَرَأْتَ القُرْآنَ فاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ﴾ الآيَةَ. وقَدْ رَوى جُبَيْرُ بْنُ مَطْعِمٍ عَنْ أبِيهِ، قالَ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاةَ قالَ: ”اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطانِ مِن هَمْزِهِ ونَفْثِهِ ونَفْخِهِ“». ورَوى أبُو سَعِيدٍ الخُدْرِيُّ «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ كانَ يَتَعَوَّذُ في صَلاتِهِ قَبْلَ القِراءَةِ». وقالَ مالِكٌ: لا يُتَعَوَّذُ في المَكْتُوبَةِ قَبْلَ القِراءَةِ، ويُتَعَوَّذُ في قِيامِ رَمَضانَ إذا قَرَأ. ونُقِلَ عَنْ بَعْضِ السَّلَفِ التَّعَوُّذُ بَعْدَ القِراءَةِ مُطْلَقًا، احْتِجاجًا بِقَوْلِهِ تَعالى: ﴿فَإذا قَرَأْتَ القُرْآنَ فاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ﴾ . ولا شَكَّ في أنَّ ظاهِرَ ذَلِكَ، يَقْتَضِي أنْ تَكُونَ الِاسْتِعاذَةُ بَعْدَ القِراءَةِ كَقَوْلِهِ تَعالى: ﴿فَإذا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فاذْكُرُوا اللَّهَ قِيامًا وقُعُودًا﴾ [النساء: ١٠٣]، (p-٢٤٦)إلّا أنَّ غَيْرَهُ مُحْتَمَلٌ مِثْلَ قَوْلِهِ: ﴿وإذا قُلْتُمْ فاعْدِلُوا﴾ [الأنعام: ١٥٢] . وقَوْلُهُ: ﴿وإذا سَألْتُمُوهُنَّ مَتاعًا فاسْألُوهُنَّ مِن وراءِ حِجابٍ﴾ [الأحزاب: ٥٣] . لَيْسَ المُرادُ بِهِ أنْ يَسْألا مِن وراءِ حِجابٍ بَعْدَ سُؤالٍ مُتَقَدِّمٍ، ومِثْلُهُ قَوْلُ القائِلِ: فَإذا قُلْتَ فاصْدُقْ وإذا أحْرَمْتَ فاغْتَسِلَ. يَعْنِي فاغْتَسِلْ قَبْلَ الإحْرامِ. والمَعْنى في جَمِيعِ ذَلِكَ: إذا أرَدْتَ ذَلِكَ، كَذَلِكَ، والِاسْتِعاذَةُ قَبْلَ القِراءَةِ لِنَفْيِ وساوِسِ الشَّيْطانِ لَعَنَهُ اللَّهُ قَبْلَ القِراءَةِ. قالَ اللَّهُ تَعالى: ﴿وما أرْسَلْنا مِن قَبْلِكَ مِن رَسُولٍ ولا نَبِيٍّ إلا إذا تَمَنّى ألْقى الشَّيْطانُ﴾ [الحج: ٥٢] .

{"ayah":"فَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّیۡطَـٰنِ ٱلرَّجِیمِ"}