الباحث القرآني

(p-٢٣٥)بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سُورَةُ الرَّعْدِ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿اللَّهُ يَعْلَمُ ما تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثى وما تَغِيضُ الأرْحامُ وما تَزْدادُ، وكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ﴾ الآيَةَ. قالَ قائِلُونَ: فِيهِ دَلالَةٌ عَلى ظُهُورِ الحَيْضِ في أيّامِ الحَمْلِ، وهو المُرادُ بِقَوْلِهِ: ﴿وما تَغِيضُ الأرْحامُ﴾، فَلا جَرَمَ قالَ قائِلُونَ: إنَّ الحامِلَ تَحِيضُ، تَعَلُّقًا بِهَذا الظّاهِرِ. وقالَ بَعْضُهم: لا تَحِيضُ. وقالَ آخَرُونَ: المُرادُ بِهِ السَّقْطُ، فَإنَّهُ مِن غَيْضِ الأرْحامِ حَقِيقَةً. وقالَ بَعْضُهم: هو نُقْصانُ مُدَّةِ الحَمْلِ، حَتّى يُقابِلَهُ قَوْلُهُ: ﴿وما تَزْدادُ﴾، يَعْنِي في مُدَّةِ الوَضْعِ، فَجَعَلُوا الغَيْضَ في سِتَّةِ أشْهُرٍ، وما تَزْدادُ: ما يَزِيدُ عَلى ذَلِكَ. ويُحْتَمَلُ أنْ يَكُونَ مَعْناهُ أنَّ اللَّهَ تَعالى يَعْلَمُ حَمْلَ كُلِّ أُنْثى، ويَعْلَمُ ما تَغِيضُ الأرْحامُ، وفي الدَّمِ والحَيْضِ في غَيْرِ حالِ الحَمْلِ، وما تَزْدادُ بَعْدَ (p-٢٣٦)غَيْضِها مِن ذَلِكَ، حَتّى يَجْتَمِعَ في رَحِمِها الدَّمُ، وذَلِكَ لا يَعْلَمُهُ إلّا اللَّهُ تَعالى، فَعَلى هَذا لا يَدُلُّ ظاهِرُ الآيَةِ عَلى أنَّ الحامِلَ تَحِيضُ، إلّا أنْ يُقالَ إنَّهُ عامٌّ، فَإذا بَيَّنَ اللَّهُ تَعالى في الأرْحامِ أنَّها تَغِيضُ بِالدَّمِ، فَيَجِبُ أنْ يَكُونَ حَيْضًا، لِأنَّ الحَيْضَ هو الَّذِي تَساقَطَ عَنِ الرَّحِمِ، والِاسْتِحاضَةُ دَمُ عِرْقٍ لا مِنَ الرَّحِمِ.

{"ayah":"ٱللَّهُ یَعۡلَمُ مَا تَحۡمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِیضُ ٱلۡأَرۡحَامُ وَمَا تَزۡدَادُۚ وَكُلُّ شَیۡءٍ عِندَهُۥ بِمِقۡدَارٍ"}