الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أضْغاثُ أحْلامٍ﴾ الآيَةَ. وقَدْ كانَتِ الرُّؤْيا صَحِيحَةً، ولَمْ تَكُنْ أضْغاثَ أحْلامٍ، فَإنَّ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلامُ عَبَرَها عَلى سِنِيِّ الخِصْبِ والجَدْبِ. (p-٢٣٢)وهَذا يُبْطِلُ قَوْلَ مَن يَقُولُ: إنَّ الرُّؤْيا عَلى أوَّلِ ما تُعَبَّرُ، فَإنَّ الأقْوامَ قالُوا أضْغاثُ أحْلامٍ، ولَمْ تَقَعْ كَذَلِكَ. ويَدُلُّ عَلى فَسادِ الرِّوايَةِ: أنَّ الرُّؤْيا عَلى رِجْلِ طائِرٍ، فَإذا عُبِّرَتْ وقَعَتْ.

{"ayah":"قَالُوۤا۟ أَضۡغَـٰثُ أَحۡلَـٰمࣲۖ وَمَا نَحۡنُ بِتَأۡوِیلِ ٱلۡأَحۡلَـٰمِ بِعَـٰلِمِینَ"}