الباحث القرآني

﴿فَلاَ صَدَّقَ﴾ أي: الإنسان المذكور في قوله: ”أيحسب الإنسان“ أو المراد أبو جهل ما يجب تصديقه، ﴿ولا صَلّى ولَكِنْ كَذَّبَ﴾: الحق،، ﴿وتَوَلّى﴾: عن الطاعة، ﴿ثُمَّ ذَهَبَ إلى أهْلِهِ يَتَمَطّى﴾: يتبختر افتخارًا، وسرورًا، ﴿أوْلى لَكَ فَأوْلى ثُمَّ أوْلى لَكَ فَأوْلى﴾، دعاء عليه من الولى، وهو القرب أي: قاربه ما يهلكه فعل فيه ضمير الهلاك بقرينة السياق، ﴿أيَحْسَبُ الإنْسانُ أنْ يُتْرَكَ سُدًى﴾: مهملًا لا يؤمر ولا ينهى ولا يجازى، ﴿ألَمْ يَكُ نُطْفَةً مِن مَنِيٍّ يُمْنى ثُمَّ كانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ﴾: فقدره الله، ﴿فَسَوّى﴾: عدله، ﴿فَجَعَلَ مِنهُ﴾: من الإنسان ﴿الزَّوْجَيْنِ﴾: الصنفين، ﴿الذَّكَرَ والأُنْثى ألَيْسَ ذَلِكَ﴾: الذي أنشأ هذا الإنشاء، ﴿بِقادِرٍ عَلى أنْ يُحْيِيَ المَوْتى﴾، والسنة أن يقول بعده سبحانك فَبَلى، أو بلى بغير فاء. والحمد لله وحده.

{"ayahs_start":31,"ayahs":["فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ","وَلَـٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ","ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰۤ أَهۡلِهِۦ یَتَمَطَّىٰۤ","أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰ","ثُمَّ أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰۤ","أَیَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَـٰنُ أَن یُتۡرَكَ سُدًى","أَلَمۡ یَكُ نُطۡفَةࣰ مِّن مَّنِیࣲّ یُمۡنَىٰ","ثُمَّ كَانَ عَلَقَةࣰ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ","فَجَعَلَ مِنۡهُ ٱلزَّوۡجَیۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰۤ","أَلَیۡسَ ذَ ٰ⁠لِكَ بِقَـٰدِرٍ عَلَىٰۤ أَن یُحۡـِۧیَ ٱلۡمَوۡتَىٰ"],"ayah":"فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ"}