الباحث القرآني

شَبَّهَهم في إعْراضِهِمْ ونُفُورِهِمْ عَنْ القُرْآنِ بِحُمُرٍ رَأتْ الأسَدَ أوْ الرُّماةَ فَفَرَّتْ مِنهُ، وهَذا مِن بَدِيعِ القِياسِ والتَّمْثِيلِ، فَإنَّ القَوْمَ في جَهْلِهِمْ بِما بَعَثَ اللَّهُ بِهِ رَسُولَهُ كالحُمُرِ، وهي لا تَعْقِلُ شَيْئًا، فَإذا سَمِعَتْ صَوْتَ الأسَدِ أوْ الرَّمْيِ نَفَرَتْ مِنهُ أشَدَّ النُّفُورِ. وَهَذا غايَةُ الذَّمِّ لِهَؤُلاءِ، فَإنَّهم نَفَرُوا عَنْ الهُدى الَّذِي فِيهِ سَعادَتُهم وحَياتُهم كَنُفُورِ الحُمُرِ عَنْ ما يُهْلِكُها ويَعْقِرُها، وتَحْتَ المُسْتَنْفِرَةِ مَعْنًى أبْلَغُ مِن النّافِرَةِ؛ فَإنَّها لِشِدَّةِ نُفُورِها قَدْ اسْتَنْفَرَ بَعْضُها بَعْضًا وحَضَّهُ عَلى النُّفُورِ، فَإنَّ في الِاسْتِفْعالِ مِن الطَّلَبِ قَدْرًا زائِدًا عَلى الفِعْلِ المُجَرَّدِ فَكَأنَّها تَواصَتْ بِالنُّفُورِ، وتَواطَأتْ عَلَيْهِ، ومَن قَرَأها بِفَتْحِ الفاءِ فالمَعْنى أنَّ القَسْوَرَةَ اسْتَنْفَرَها وحَمَلَها عَلى النُّفُورِ بِبَأْسِهِ وشِدَّتِهِ.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب