الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لا يَزالُ بُنْيانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا﴾ آيَةُ ١١٠ [١٠٠٩٣] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ -فِيما كَتَبَ إلَيَّ-، أنْبَأ أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ في قَوْلِهِ: ﴿لا يَزالُ بُنْيانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا﴾ هَذا المَسْجِدُ الضِّرارُ، رِيبَةً في قُلُوبِهِمْ راضِينَ بِما صَنَعُوا، أُولَئِكَ المُنافِقُونِ، يَرَوْنَ أنَّهم قَدْ أحْسَنُوا وصَنَعُوا كَما كانَ حُبُّ العِجْلِ في قُلُوبِ أصْحابِهِ وقَرَأ: ﴿وأُشْرِبُوا في قُلُوبِهِمُ العِجْلَ بِكُفْرِهِمْ﴾ [البقرة: ٩٣] قَوْلُهُ تَعالى: ﴿رِيبَةً في قُلُوبِهِمْ﴾ [١٠٠٩٤] حَدَّثَنا أبِي، حَدَّثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنا مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي (p-١٨٨٥)طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَوْلُهُ: ﴿لا يَزالُ بُنْيانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً في قُلُوبِهِمْ﴾ يَعْنِي: الشَّكَّ. ورُوِيَ عَنِ الضَّحّاكِ، وقَتادَةَ، والسُّدِّيِّ مِثْلُ ذَلِكَ. والوَجْهُ الثّانِي: [١٠٠٩٥] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو يَحْيى الرّازِيُّ إسْحاقُ بْنُ سُلَيْمانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أبِي ثابِتٍ ﴿لا يَزالُ بُنْيانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً في قُلُوبِهِمْ﴾ قالَ: غَيْظًا في قُلُوبِهِمْ. والوَجْهُ الثّالِثُ: [١٠٠٩٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عِيسى بْنُ زِيادٍ، أنْبَأ يَحْيى بْنُ الضُّرَيْسِ، عَنْ سُفْيانَ، عَنِ السُّدِّيِّ في قَوْلِهِ: ﴿لا يَزالُ بُنْيانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً في قُلُوبِهِمْ﴾ قالَ: حَزازَةٌ في قُلُوبِهِمْ. [١٠٠٩٧] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ، حَدَّثَنا أبُو الجُماهِرِ، حَدَّثَنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أبِي عَرُوبَةَ ﴿لا يَزالُ بُنْيانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً في قُلُوبِهِمْ﴾ قالَ: شَكًّا، وقالَ غَيْرُهُ: حَزازَةً. والوَجْهُ الرّابِعُ: [١٠٠٩٨] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا عُثْمانُ بْنُ أبِي شَيْبَةَ، ثَنا جَرِيرٌ، عَنْ حَمْزَةَ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿لا يَزالُ بُنْيانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً في قُلُوبِهِمْ﴾ قالَ: نَدامَةً بِما صَنَعُوا. قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فِي قُلُوبِهِمْ﴾ [١٠٠٩٩] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي جَعْفَرٍ الرّازِيُّ، ثَنا يَحْيى بْنُ الضُّرَيْسِ، عَنْ سُفْيانَ، عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلُهُ: ﴿لا يَزالُ بُنْيانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً في قُلُوبِهِمْ﴾ قالَ: حَزازَةٌ في صُدُورِهِمْ. قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إلا أنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ﴾ [١٠٠٠٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، ثَنا مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَوْلُهُ: ﴿إلا أنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهم واللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ يَعْنِي: المَوْتَ. ورُوِيَ عَنْ مُجاهِدٍ، والضَّحّاكِ، وقَتادَةَ، وحَبِيبِ بْنِ أبِي ثابِتٍ، والسُّدِّيِّ، وعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ نَحْوُ ذَلِكَ. (p-١٨٨٦)والوَجْهُ الثّانِي: [١٠٠٠١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُسْلِمُ بْنُ إبْراهِيمَ، وسُلَيْمانُ بْنُ حَرْبٍ، والسِّياقُ لِسُلَيْمانَ قالا: ثَنا حَمّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أيُّوبَ قالَ: كانَ عِكْرِمَةُ يَقْرَأُ: ﴿إلا أنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ﴾ في القَبْرِ. والوَجْهُ الثّالِثُ: [١٠٠٠٢] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا سَعِيدٌ، حَدَّثَنا عَبْدُ العَزِيزِ، قالَ سُفْيانُ: ﴿إلا أنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ﴾ إلّا أنْ يَتُوبُوا، وكانَ أصْحابُ عَبْدِ اللَّهِ يَقْرَؤُنَها (رِيبَةً في قُلُوبِهِمْ ولَوْ قُطِّعَتْ قُلُوبُهُمْ).

{"ayah":"لَا یَزَالُ بُنۡیَـٰنُهُمُ ٱلَّذِی بَنَوۡا۟ رِیبَةࣰ فِی قُلُوبِهِمۡ إِلَّاۤ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِیمٌ حَكِیمٌ"}