الباحث القرآني
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لا تَخُونُوا اللَّهَ﴾ آيَةُ ٢٧
[٨٩٧٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، ثَنا مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ﴾ يَقُولُ: بِتَرْكِ فَرائِضِهِ
(p-١٦٨٤)[٨٩٧٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا ابْنُ أبِي عُمَرَ العَدَنِيُّ، ثَنا سُفْيانُ، عَنْ إسْماعِيلَ بْنِ أبِي خالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي قَتادَةَ، أنَّهُ سَمِعَهُ في مَسْجِدِ الكُوفَةِ يَقُولُ: فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ والرَّسُولَ وتَخُونُوا أماناتِكُمْ﴾ نَزَلَتْ في ابْنِ لُبابَةَ بْنِ عَبْدِ المُنْذِرِ حِينَ أشارَ إلى بَنِي قُرَيْظَةَ أنَّهُ الذَّبْحُ
[٨٩٧٦] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أصْبَغُ، أنْبَأ ابْنُ زَيْدٍ، في قَوْلِ اللَّهِ تَعالى: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ والرَّسُولَ﴾ قالَ: نَهاهم أنْ يَخُونُوا اللَّهَ والرَّسُولَ، كَما صَنَعَ المُنافِقُونَ.
الوَجْهُ الثّانِي
[٨٩٧٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الضَّحّاكِ، ثَنا الوَلِيدُ، ثَنا مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَيٍّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أبِي حَبِيبٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿لا تَخُونُوا اللَّهَ والرَّسُولَ﴾ قالَ: الإخْلالُ بِالسِّلاحِ في البُعُوثِ
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والرَّسُولَ﴾
[٨٩٧٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، ثَنا مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ والرَّسُولَ﴾ قالَ: والرَّسُولَ يَقُولُ: بِتَرْكِ سُنَّتِهِ وارْتِكابِ مَعْصِيَتِهِ
[٨٩٧٩] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، حَدَّثَنا أبُو غَسّانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، قالَ: وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ والرَّسُولَ﴾ أيْ لا تُظْهِرُوا لَهُ مِنَ الحَقِّ ما يَرْضى بِهِ مِنكُمْ، ثُمَّ تُخالِفُونَهُ في السِّرِّ إلى غَيْرِهِ، فَإنَّ ذَلِكَ هَلاكٌ لِأماناتِكم وخِيانَةٌ لِأنْفُسِكُمْ
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وتَخُونُوا أماناتِكُمْ﴾
[٨٩٨٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، ثَنا مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿وتَخُونُوا أماناتِكُمْ﴾ والأمانَةُ: الأعْمالُ الَّتِي ائْتَمَنَ اللَّهُ عَلَيْها العِبادَ، يَعْنِي: الفَرِيضَةَ، يَقُولُ: لا تَخُونُوا، يَعْنِي: لا تَنْقُصُوها
(p-١٦٨٥)[٨٩٨١] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ أصْبَغُ، أنْبَأ ابْنُ زَيْدٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿وتَخُونُوا أماناتِكُمْ﴾ قالَ: أماناتِكُمْ: دِينَكُمْ
الوَجْهُ الثّانِي
[٨٩٨٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا الوَلِيدُ، ثَنا مَسْلَمَةُ بْنُ عُلَيٍّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أبِي حَبِيبٍ، في قَوْلِهِ: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ والرَّسُولَ وتَخُونُوا أماناتِكُمْ﴾ قالَ: هَذا الإخْلالُ بِالسِّلاحِ في البُعُوثِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأنْتُمْ مُعْرِضُونَ﴾ [البقرة: ٨٣]
[٨٩٨٣] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿وتَخُونُوا أماناتِكم وأنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ قالَ: قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ المُنافِقُونِ، وهم يَعْلَمُونَ أنَّهم كُفّارٌ يُظْهِرُونَ الإيمانَ.
{"ayah":"یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَخُونُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ وَتَخُونُوۤا۟ أَمَـٰنَـٰتِكُمۡ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق