الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واذْكُرْ رَبَّكَ في نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وخِيفَةً﴾ آيَةُ ٢٠٥ [٨٧٣٨] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ ابْنُ التَّيْمِيِّ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ حَيّانَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿واذْكُرْ رَبَّكَ في نَفْسِكَ﴾ قالَ: يَقُولُ اللَّهُ: إذا ذَكَرَنِي عَبْدِي في نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ في نَفْسِي، وإذا ذَكَرَنِي عَبْدِي وحْدَهُ ذَكَرْتُهُ وحْدِي، وإذا ذَكَرَنِي في مَلَإ ذَكَرْتُهُ في أحْسَنَ مِنهم وأكْرِمَ [٨٧٣٩] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿واذْكُرْ رَبَّكَ في نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وخِيفَةً﴾ أمَرَ اللَّهُ بِذِكْرِهِ ونَهى عَنِ الغَفْلَةِ الوَجْهُ الثّانِي [٨٧٤٠] أخْبَرَنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، قِراءَةً، ثَنا ابْنُ وهْبٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ زَيْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ أبِيهِ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ ﴿واذْكُرْ رَبَّكَ في نَفْسِكَ﴾ قالَ: الذِّكْرُ أنْ تَذْكُرَ اللَّهَ وتُسَبِّحُهُ وتُهَلِّلُهُ وتَحْمَدُهُ [٨٧٤١] ذَكَرَهُ أبِي، ثَنا عَبْدانُ بْنُ عُثْمانَ المَرْوَزِيُّ، عَنْ أبِي حَمْزَةَ، يَعْنِي السُّكَّرِيَّ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، في قَوْلِهِ: ﴿واذْكُرْ رَبَّكَ في نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وخِيفَةً﴾ قالَ: إذا أسْمَعَكَ الإمامُ القِراءَةَ فَلا تَنْطِقَنَّ بِشَيْءٍ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ودُونَ الجَهْرِ مِنَ القَوْلِ﴾ [٨٧٤٢] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ، قالَ: سَمِعْتُ ابْنَ زَيْدٍ، في قَوْلِهِ: ﴿ودُونَ الجَهْرِ مِنَ القَوْلِ﴾ لا تَجْهَرْ بِذَلِكَ [٨٧٤٣] أخْبَرَنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، قِراءَةً، أنْبَأ ابْنُ وهْبٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ زَيْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ أبِيهِ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ ﴿ودُونَ الجَهْرِ مِنَ القَوْلِ﴾ قالَ: لا تَجْهَرْ بِالغُدُوِّ والآصالِ [٨٧٤٤] وبِإسْنادِهِ قالَ: ﴿ودُونَ الجَهْرِ مِنَ القَوْلِ بِالغُدُوِّ﴾ يَجْهَرُ فِيها (p-١٦٤٨)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿بِالغُدُوِّ﴾ [٨٧٤٥] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ، ثَنا يَزِيدُ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿بِالغُدُوِّ﴾ قالَ: أمّا بِالغُدُوِّ فَصَلاةُ الصُّبْحِ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والآصالِ﴾ [٨٧٤٦] وبِهِ عَنْ قَتادَةَ، ﴿والآصالِ﴾ قالَ: بِالعَشِيِّ. [٨٧٤٧] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ الهِسِنْجانِيُّ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ أبِي مَرْيَمَ، أنْبَأ مُفَضَّلُ بْنُ فَضالَةَ، عَنْ أبِي صَخْرٍ، في قَوْلِهِ: ﴿بِالغُدُوِّ والآصالِ﴾ والآصالِ ما بَيْنَ الظُّهْرِ والعَصْرِ [٨٧٤٨] أخْبَرَنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، أنْبَأ ابْنُ وهْبٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، عَنْ أبِيهِ، قالَ: ﴿ودُونَ الجَهْرِ مِنَ القَوْلِ بِالغُدُوِّ والآصالِ﴾ قالَ: فالآصالُ لا يُجْهَرُ فِيها قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولا تَكُنْ مِنَ الغافِلِينَ﴾ [٨٧٤٩] وبِهِ عَنِ ابْنِ زَيْدٍ، عَنْ أبِيهِ أسْلَمَ، قالَ: ﴿ولا تَكُنْ مِنَ الغافِلِينَ﴾ قالَ: مَعَ الغافِلِينَ. [٨٧٥٠] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ أبِي حَمّادٍ، ثَنا يَحْيى بْنُ الضُّرَيْسِ، عَنْ أبِي سِنانٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأخْنَسِ، قالَ: ما أتى يَوْمُ الجُمُعَةِ عَلى أحَدٍ وهو لا يَعْلَمُ أنَّهُ يَوْمُ جُمُعَةٍ إلّا كُتِبَ مِنَ الغافِلِينَ.

{"ayah":"وَٱذۡكُر رَّبَّكَ فِی نَفۡسِكَ تَضَرُّعࣰا وَخِیفَةࣰ وَدُونَ ٱلۡجَهۡرِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡـَٔاصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡغَـٰفِلِینَ"}