الباحث القرآني
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هَذِهِ القَرْيَةَ﴾ آيَةُ ١٦١
[٨٤٠٧] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ مَعْمَرٌ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿هَذِهِ القَرْيَةَ﴾ قالَ: بَيْتَ المَقْدِسِ
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وقُولُوا حِطَّةٌ﴾
[٨٤٠٨] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى بْنِ سَعِيدٍ القَطّانُ، ثَنا يَحْيى بْنُ آدَمَ، ثَنا سُفْيانُ، عَنِ الأعْمَشِ، عَنِ المِنهالِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿وقُولُوا حِطَّةٌ﴾ قالَ: مَغْفِرَةٌ اسْتَغْفِرُوا ورُوِيَ عَنْ عَطاءٍ، والحَسَنِ، وقَتادَةَ، والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ
[٨٤٠٩] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ، أنْبَأ بِشْرُ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿وقُولُوا حِطَّةٌ﴾ قالَ: قُولُوا هَذا الأمْرُ حَقٌّ كَما قِيلَ لَكُمْ
[٨٤١٠] حَدَّثَنا أبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرانِيُّ، أنْبَأ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ العَدَنِيُّ، ثَنا الحَكَمُ بْنُ أبانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَوْلُهُ: ﴿وقُولُوا حِطَّةٌ﴾ يَقُولُ: قُولُوا لا إلَهَ إلّا اللَّهُ
[٨٤١١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مَحْمُودُ بْنُ خالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الواحِدِ، قالَ: سَمِعْتُ الأوْزاعِيَّ، يُحَدِّثُ قالَ: كَتَبَ ابْنَ عَبّاسٍ إلى رَجُلٍ قَدْ سَمّاهُ يَسْألُهُ، عَنْ قَوْلِهِ: ﴿وقُولُوا حِطَّةٌ﴾ فَكَتَبَ إلَيْهِ أنْ أقِرُّوا بِالذَّنْبِ
[٨٤١٢] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ مَعْمَرٌ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿وقُولُوا حِطَّةٌ﴾ قالَ: قالَ الحَسَنُ، وقَتادَةُ: أيِ احْطُطْ عَنّا خَطايانا
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وادْخُلُوا البابَ﴾
[٨٤١٣] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمّارٍ،، قالَ قَرَأْنا عَلى يَحْيى بْنِ الضُّرَيْسِ، عَنْ سُفْيانَ، عَنِ الأعْمَشِ، عَنِ المِنهالِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿وادْخُلُوا البابَ سُجَّدًا﴾ قالَ: مِن بابٍ صَغِيرٍ
[٨٤١٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مالِكُ بْنُ إسْماعِيلَ أبُو غَسّانَ، ثَنا زُهَيْرٌ، قالَ: سُئِلَ (p-١٥٩٥)خُصَيْفٌ، عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: ﴿ادْخُلُوا البابَ سُجَّدًا﴾ [النساء: ١٥٤] قالَ عِكْرِمَةُ: قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: كانَ البابُ قِبَلَ القِبْلَةِ
[٨٤١٥] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قالَ: بابُ حِطَّةٍ مِن بابِ إيلِياءَ بَيْتِ المَقْدِسِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿سُجَّدًا﴾
[٨٤١٦] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ مَعْمَرٌ، عَنْ هَمّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أنَّهُ سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: «قالَ اللَّهُ لِبَنِي إسْرائِيلَ: ادْخُلُوا البابَ سُجَّدًا فَدَخَلُوا البابَ يَزْحَفُونَ عَلى إسْتاهِهِمْ».
[٨٤١٧] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى بْنِ سَعِيدٍ القَطّانُ، ثَنا يَحْيى بْنُ آدَمَ، ثَنا سُفْيانُ، عَنِ الأعْمَشِ، عَنِ المِنهالِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿ادْخُلُوا البابَ سُجَّدًا﴾ [النساء: ١٥٤] قالَ: رُكَّعًا مِن بابٍ صَغِيرٍ فَدَخَلُوا مِن قِبَلِ إسْتاهِهِمْ
[٨٤١٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو غَسّانَ مالِكُ بْنُ إسْماعِيلَ، ثَنا زُهَيْرٌ، قالَ: سُئِلَ خُصَيْفٌ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: ﴿ادْخُلُوا البابَ سُجَّدًا﴾ [النساء: ١٥٤] قالَ عِكْرِمَةُ: قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: فَدَخَلُوا عَلى شِقٍّ
[٨٤١٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، قَوْلُهُ: ﴿سُجَّدًا﴾ قالَ: فَكانَ سُجُودُ أحَدِهِمْ عَلى خَدِّهِ
[٨٤٢٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُقاتِلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنا وكِيعٌ، عَنْ سُفْيانَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أبِي سَعْدٍ الأزْدِيِّ، عَنْ أبِي الكَنُودِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قالَ قِيلَ لَهُمْ: ﴿ادْخُلُوا البابَ سُجَّدًا﴾ [النساء: ١٥٤] فَدَخَلُوهُ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: اخْتَلَفَ التّابِعُونَ فَرُوِيَ، عَنْ مُجاهِدٍ نَحْوُ قَوْلِ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ورُوِيَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، والسُّدِّيِّ نَحْوٌ مِمّا رُوِيَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿نَغْفِرْ لَكم خَطِيئاتِكُمْ﴾
(p-١٥٩٦)[٨٤٢١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا صَفْوانُ، ثَنا الوَلِيدُ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ، في قَوْلِهِ: ﴿نَغْفِرْ لَكم خَطِيئاتِكُمْ﴾ مَن كانَ خاطِئًا غَفَرْتُ لَهُ خَطِيئَتَهُ
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿سَنَزِيدُ المُحْسِنِينَ﴾
[٨٤٢٢] وبِهِ، عَنْ قَتادَةَ، ﴿سَنَزِيدُ المُحْسِنِينَ﴾ مَن كانَ مُحْسِنًا زِيدَ في إحْسانِهِ
{"ayah":"وَإِذۡ قِیلَ لَهُمُ ٱسۡكُنُوا۟ هَـٰذِهِ ٱلۡقَرۡیَةَ وَكُلُوا۟ مِنۡهَا حَیۡثُ شِئۡتُمۡ وَقُولُوا۟ حِطَّةࣱ وَٱدۡخُلُوا۟ ٱلۡبَابَ سُجَّدࣰا نَّغۡفِرۡ لَكُمۡ خَطِیۤـَٔـٰتِكُمۡۚ سَنَزِیدُ ٱلۡمُحۡسِنِینَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق