الباحث القرآني
قَوْلُهُ: ﴿وكَذَلِكَ نُرِي إبْراهِيمَ﴾
[٧٤٩٦] حَدَّثَنا أُسَيْدُ بْنُ عاصِمٍ، ثَنا عامِرُ بْنُ إبْراهِيمَ، ثَنا يَعْقُوبُ القُمِّيُّ، عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنِ ابْنِ أبِي لَيْلى، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: ﴿وكَذَلِكَ نُرِي إبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ والأرْضِ﴾ قالَ: كَشَفَ ما بَيْنَ السَّماءِ والأرْضِ حَتّى نَظَرَ إلَيْهِنَّ عَلى صَخْرَةٍ، والصَّخْرَةُ عَلى حُوتٍ، وهو الحُوتُ الَّذِي مِنهُ طَعامُ النّاسِ حَتّى يُقْضى بَيْنَهُمْ
[٧٤٩٧] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ المُنادِي، ثَنا رَوْحٌ، ثَنا عَبْدُ الجَلِيلِ بْنُ عَطِيَّةَ، (p-١٣٢٦)قالَ: سَمِعْتُ شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ، يَقُولُ: رُفِعَ إبْراهِيمُ إلى السَّماءِ، قالَ اللَّهُ: ﴿وكَذَلِكَ نُرِي إبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ والأرْضِ ولِيَكُونَ مِنَ المُوقِنِينَ﴾ قالَ: فَنَظَرَ أسْفَلَ مِنهُ فَرَأى رَجُلًا عَلى فاحِشَةٍ فَدَعا فَخُسِفَ بِهِ، حَتّى دَعا عَلى سَبْعَةٍ كُلُّهم يُخْسَفُ بِهِمْ، فَنُودِيَ: يا إبْراهِيمُ رَفِّهْ عَنْ عِبادِي - ثَلاثَ مِرارٍ - إنِّي مِن عَبْدِي بَيْنَ ثَلاثٍ، إمّا أنْ يَتُوبَ فَأتُوبَ عَلَيْهِ، وإمّا أنْ أسْتَخْرِجَ مِن صُلْبِهِ ذُرِّيَّةً مُؤْمِنَةً، وإمّا أنْ يَكْفُرَ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ
قَوْلُهُ: ﴿مَلَكُوتَ السَّماواتِ والأرْضِ﴾
[٧٤٩٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلَهُ: ﴿وكَذَلِكَ نُرِي إبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ والأرْضِ﴾ قالَ: يَعْنِي الشَّمْسَ والقَمَرَ والنُّجُومَ ورُوِيَ عَنْ مُجاهِدٍ نَحْوُ ذَلِكَ
الوَجْهُ الثّانِي
[٧٤٩٩] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ العَوْفِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، عَنْ أبِيهِ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿مَلَكُوتَ السَّماواتِ والأرْضِ﴾ يَعْنِي مَلَكُوتَ السَّمَواتِ والأرْضِ: خَلْقَ السَّمَواتِ والأرْضِ
الوَجْهُ الثّالِثُ
[٧٥٠٠] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدِ بْنُ يَحْيى بْنِ سَعِيدٍ القَطّانُ، ثَنا عَبْدُ المَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، ثَنا عُمَرُ يَعْنِي ابْنَ أبِي زائِدَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، في قَوْلِهِ: ﴿وكَذَلِكَ نُرِي إبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ والأرْضِ﴾ قالَ: هو المُلْكُ، ولَكِنَّهُ بِكَلامِ النَّبَطِيَّةِ مَلَكُوتا
[٧٥٠١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو حُذَيْفَةَ، ثَنا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلَهُ: ﴿وكَذَلِكَ نُرِي إبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ والأرْضِ﴾ قالَ: تَفَرَّجَتْ لِإبْراهِيمَ السَّمَواتُ السَّبْعُ حَتّى العَرْشُ فَنَظَرَ فِيهِنَّ، وتَفَرَّجَتْ إلَيْهِ الأرَضُونَ السَّبْعُ فَنَظَرَ فِيهِنَّ
[٧٥٠٢] أخْبَرَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ حَكِيمٍ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلَهُ: ﴿وكَذَلِكَ نُرِي إبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ والأرْضِ﴾ قالَ: أُقِيمَ عَلى صَخْرَةٍ وفُتِحَتْ لَهُ أبْوابُ السَّمَواتِ، فَنَظَرَ إلى مُلْكِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ (p-١٣٢٧)فِيها، وحَتّى نَظَرَ إلى مَكانِهِ في الجَنَّةِ، وفُتِحَتْ لَهُ الأرَضُونَ حَتّى نَظَرَ إلى أسْفَلِ الأرْضِ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿وآتَيْناهُ أجْرَهُ في الدُّنْيا﴾ [العنكبوت: ٢٧]
[٧٥٠٣] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلَهُ: ﴿وكَذَلِكَ نُرِي إبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ والأرْضِ﴾ قالَ: آياتٍ
والوَجْهُ الرّابِعُ
[٧٥٠٤] قالَ أبُو مُحَمَّدٍ وجَدْتُ في كِتابٍ عَتّابٍ بْنَ أعْيَنَ، أخْرَجَهُ إلَيَّ ابْنُ ابْنِهِ، حَدَّثَنِي سُفْيانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ إسْماعِيلَ، عَنْ أبِي صالِحٍ: ﴿وكَذَلِكَ نُرِي إبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ والأرْضِ﴾ قالَ: الحَقُّ
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والأرْضِ﴾
[٧٥٠٥] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنا عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتادَةَ، في قَوْلِهِ: ﴿وكَذَلِكَ نُرِي إبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ والأرْضِ﴾ فَكانَ مَلَكُوتُ السَّمَواتِ: الشَّمْسَ والقَمَرَ والنُّجُومَ، ومَلَكُوتُ الأرْضِ: الجِبالَ والشَّجَرَ والبِحارَ
[٧٥٠٦] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُتَوَكِّلِ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إبْراهِيمَ بْنِ كَيْسانَ الصَّنْعانِيُّ، حَدَّثَنِي أبِي، عَنْ وهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قالَ: لَمّا أُرِيَ إبْراهِيمُ مَلَكُوتَ السَّمَواتِ والأرْضِ سَألَ رَبَّهُ أنْ يُرِيَهُ جَنَّتَيْ سَبَأٍ وغُوطَةِ دِمَشْقَ
قَوْلُهُ: ﴿ولِيَكُونَ مِنَ المُوقِنِينَ﴾
[٧٥٠٧] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ العَوْفِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، عَنْ أبِيهِ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿ولِيَكُونَ مِنَ المُوقِنِينَ﴾ فَإنَّهُ جُلِّيَ لَهُ الأمْرُ سِرُّهُ وعَلانِيَتُهُ، فَلَمْ يَخْفَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِن أعْمالِ الخَلائِقِ، فَلَمّا جَعَلَ يَلْعَنُ أصْحابَ الذُّنُوبِ قالَ اللَّهُ: إنَّكَ لا تَسْتَطِيعُ هَذا، فَرَدَّهُ اللَّهُ كَما كانَ قَبْلَ ذَلِكَ
{"ayah":"وَكَذَ ٰلِكَ نُرِیۤ إِبۡرَ ٰهِیمَ مَلَكُوتَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلِیَكُونَ مِنَ ٱلۡمُوقِنِینَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق