الباحث القرآني
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وهُوَ القاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ ويُرْسِلُ عَلَيْكم حَفَظَةً﴾
[٧٣٨٣] أخْبَرَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ حَكِيمٍ الأوْدِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، ﴿ويُرْسِلُ عَلَيْكم حَفَظَةً﴾ قالَ: هُمُ المُعَقِّباتُ مِنَ المَلائِكَةِ، يَحْفَظُونَهُ، ويَحْفَظُونَ عَمَلَهُ
[٧٣٨٤] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ، ﴿وهُوَ القاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ ويُرْسِلُ عَلَيْكم حَفَظَةً﴾ يَقُولُ: حَفَظَةٌ يا ابْنَ آدَمَ، يَحْفَظُونَ عَلَيْكَ رِزْقَكَ، وعَمَلَكَ، وأجَلَكَ (p-١٣٠٧)
قَوْلُهُ: ﴿حَتّى إذا جاءَ أحَدَكُمُ المَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا﴾
[٧٣٨٥] حَدَّثَنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنا أبُو داوُدَ، ثَنا أبُو عَوانَةَ، عَنِ الأعْمَشِ، عَنِ المِنهالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زاذانَ، عَنِ البَراءِ، قالَ أبُو داوُدَ: وحَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ ثابِتٍ، سَمِعَهُ مِنَ المِنهالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زاذانَ، عَنِ البَراءِ، - وحَدِيثُ أبِي عَوانَةَ، أتَمُّهُما - قالَ البَراءُ: «خَرَجْنا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ في جِنازَةِ رَجُلٍ مِنَ الأنْصارِ، فانْتَهَيْنا إلى القَبْرِ، ولَمْ يُلْحَدْ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وجَلَسْنا حَوْلَهُ كَأنَّما عَلى رُءُوسِنا الطَّيْرُ فَجَعَلَ يَرْفَعُ بَصَرَهُ ويَنْظُرُ إلى السَّماءِ، يَخْفِضُ بَصَرَهُ ويَنْظُرُ إلى الأرْضِ، ثُمَّ قالَ: عُوذُوا بِاللَّهِ - قالَها مِرارًا - ثُمَّ قالَ: " إنَّ العَبْدَ المُؤْمِنَ إذا كانَ في قُبُلٍ مِنَ الآخِرَةِ، وانْقِطاعٍ مِنَ الدُّنْيا، جاءَهُ مَلَكٌ، فَجَلَسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ: اخْرُجِي أيَّتُها النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ إلى مَغْفِرَةٍ مِنَ اللَّهِ ورِضْوانٍ، فَتَخْرُجُ نَفْسُهُ، فَتَسِيلُ كَما يَسِيلُ القَطْرُ مِنَ السِّقاءِ - قالَ عَمْرٌو في حَدِيثِهِ، ولَمْ يَقُلْهُ أبُو عَوانَةَ وإنْ كُنْتُمْ تَرَوْنَ غَيْرَ ذَلِكَ - وتَنْزِلُ مَلائِكَةٌ مِنَ الجَنَّةِ بِيضُ الوَجُوهِ كَأنَّ وجُوَهَهُمُ الشَّمْسُ، مَعَهم أكْفانٌ مِن أكْفانِ الجَنَّةِ، حَنُوطٌ مِن حَنُوطِها، فَيَجْلِسُونَ مِنهُ مَدَّ البَصَرِ، فَإذا قَبَضَها المَلَكُ لَمْ يَدَعُوها في يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا وهم لا يُفَرِّطُونَ»﴾
[٧٣٨٦] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ مَنصُورٍ، عَنْ إبْراهِيمَ، ﴿تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا﴾ قالَ: الرُّسُلُ تَتَوَفّى الأنْفُسَ ثُمَّ يَذْهَبُ بِها مَلَكُ المَوْتِ
[٧٣٨٧] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو خالِدٍ، وابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ إبْراهِيمَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا﴾ قالَ: أعْوانُ مَلَكِ المَوْتِ
قَوْلُهُ: ﴿وهم لا يُفَرِّطُونَ﴾
[٧٣٨٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ كاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلَهُ: ﴿وهم لا يُفَرِّطُونَ﴾ يَقُولُ: لا يُضَيِّعُونَ. ورُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ مِثْلُ ذَلِكَ
{"ayah":"وَهُوَ ٱلۡقَاهِرُ فَوۡقَ عِبَادِهِۦۖ وَیُرۡسِلُ عَلَیۡكُمۡ حَفَظَةً حَتَّىٰۤ إِذَا جَاۤءَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ تَوَفَّتۡهُ رُسُلُنَا وَهُمۡ لَا یُفَرِّطُونَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق