الباحث القرآني
قَوْلُهُ: ﴿لا تُدْرِكُهُ الأبْصارُ﴾
[٧٧٣٥] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدِ بْنُ يَحْيى بْنِ سَعِيدٍ القَطّانُ، ثَنا يَحْيى بْنُ آدَمَ، ثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ عَيّاشٍ، عَنْ عاصِمِ بْنِ أبِي النَّجُودِ، عَنْ أبِي الضُّحى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عائِشَةَ، قالَتْ: (p-١٣٦٣)”مَن زَعَمَ أنَّ مُحَمَّدًا، أبْصَرَ رَبَّهُ فَقَدْ كَذَبَ، قالَ اللَّهُ: ﴿لا تُدْرِكُهُ الأبْصارُ وهو يُدْرِكُ الأبْصارُ﴾“
[٧٧٣٦] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ التَّمِيمِيُّ، ثَنا بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ العَوْفِيِّ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، «عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ في قَوْلِهِ: ﴿لا تُدْرِكُهُ الأبْصارُ وهو يُدْرِكُ الأبْصارُ﴾ قالَ: لَوْ أنَّ الجِنَّ والإنْسَ والشَّياطِينَ والمَلائِكَةَ مُنْذُ خُلِقُوا إلى أنْ فَنَوْا صَفُّوا صَفًّا واحِدًا ما أحاطُوا بِاللَّهِ أبَدًا».
[٧٧٣٧] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادِ بْنِ طَلْحَةً القَنّادُ، ثَنا أسْباطٌ، عَنْ سِماكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أنَّهُ قِيلَ لَهُ: ﴿لا تُدْرِكُهُ الأبْصارُ﴾ قالَ: ألَسْتَ تَرى السَّماءَ؟ قالَ: بَلى، قالَ: فَكُلَّها تَرى؟
الوَجْهُ الثّانِي
[٧٧٣٨] حَدَّثَنا يَزِيدُ بْنُ سِنانٍ البَصْرِيُّ، نَزِيلُ مِصْرَ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ أبِي حَكِيمٍ العَدَنِيُّ، ثَنا الحَكَمُ بْنُ أبانَ، قالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبّاسٍ، قالَ: رَأى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ تَبارَكَ وتَعالى، فَقُلْتُ لَهُ: ألَيْسَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ يَقُولُ في كِتابِهِ: ﴿لا تُدْرِكُهُ الأبْصارُ وهو يُدْرِكُ الأبْصارُ﴾ الآيَةَ؟ قالَ لِي: لا أُمَّ لَكَ ذَلِكَ نُورُهُ إذا تَجَلّى بِنُورِهِ لا يُدْرِكُهُ شَيْءٌ
الوَجْهُ الثّالِثُ
[٧٧٣٩] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قالَ: سَمِعْتُ أبا الحُصَيْنِ يَعْنِي يَحْيى بْنَ الحُصَيْنِ، قارِئَ أهْلِ مَكَّةَ، يَقُولُ: ﴿لا تُدْرِكُهُ الأبْصارُ﴾ قالَ: الأبْصارُ: العُقُولُ
الوَجْهُ الرّابِعُ
[٧٧٤٠] ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ إبْراهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثَنا يَحْيى بْنُ مَعِينٍ، قالَ: سَمِعْتُ إسْماعِيلَ ابْنَ عُلَيَّةَ، يَقُولُ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿لا تُدْرِكُهُ الأبْصارُ وهو يُدْرِكُ الأبْصارُ﴾ قالَ: هَذا في الدُّنْيا (p-١٣٦٤)[٧٧٤١] قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: وذَكَرَ أبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، عَنْ هِشامِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، أنَّهُ قالَ نَحْوَ ذَلِكَ
قَوْلُهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿وهُوَ يُدْرِكُ الأبْصارَ﴾
[٧٧٤٢] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ حَكِيمٍ الأوْدِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلَهُ: ﴿لا تُدْرِكُهُ الأبْصارُ وهو يُدْرِكُ الأبْصارُ﴾ يَقُولُ: لا يَراهُ شَيْءٌ، وهو يَرى الخَلائِقَ
قَوْلُهُ: ﴿وهُوَ اللَّطِيفُ﴾
[٧٧٤٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُقاتِلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنا وكِيعٌ، عَنْ أبِي جَعْفَرٍ الرّازِيِّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِهِ: لَطِيفٌ خَبِيرٌ. قالَ: لَطِيفٌ لِاسْتِخْراجِها
قَوْلُهُ: ﴿الخَبِيرُ﴾
[٧٧٤٤] وبِهِ، عَنْ أبِي العالِيَةِ قَوْلُهُ: خَبِيرٌ. قالَ: خَبِيرٌ بِمَكانِها
{"ayah":"لَّا تُدۡرِكُهُ ٱلۡأَبۡصَـٰرُ وَهُوَ یُدۡرِكُ ٱلۡأَبۡصَـٰرَۖ وَهُوَ ٱللَّطِیفُ ٱلۡخَبِیرُ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق