الباحث القرآني
قَوْلُهُ: ﴿وإذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتّى نَرى اللَّهَ جَهْرَةً﴾ . آيَةُ ٥٥
[٥٣٤ ] حَدَّثَنِي أبِي قالَ كَتَبَ إلَيَّ أحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسابُورِيُّ، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي إبْراهِيمُ بْنُ طَهْمانَ عَنْ عَبّادِ بْنِ إسْحاقَ عَنْ أبِي الحُوَيْرِثِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ أنَّهُ قالَ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتّى نَرى اللَّهَ جَهْرَةً﴾ أيْ عَلانِيَةً، أيْ حَتّى نَرى اللَّهَ.
[٥٣٥ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا صَفْوانُ ثَنا الوَلِيدُ أخْبَرَنِي سَعِيدٌ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِ اللَّهِ تَعالى: ﴿وإذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتّى نَرى اللَّهَ جَهْرَةً﴾ أيْ عَيانًا. قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: وكَذا فَسَّرَهُ الرَّبِيعُ بْنُ أنَسٍ، عَيانًا.
قَوْلُهُ: ﴿فَأخَذَتْكُمُ الصّاعِقَةُ وأنْتُمْ تَنْظُرُونَ﴾
[٥٣٦ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ الحِمْصِيُّ وعِيسى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيُّ قالا: ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شابُورَ قالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ رُوَيْمٍ يَقُولُ سَألَ بَنُو إسْرائِيلَ مُوسى فَقالُوا: ﴿لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتّى نَرى اللَّهَ جَهْرَةً﴾ فَأخْبَرَهم أنَّهم لَنْ يُطِيقُوا ذَلِكَ، فَأبَوْا، فَسَمِعُوا مِن كَلامِ اللَّهِ فَصَعِقَ بَعْضُهم وبَعْضٌ يَنْظُرُونَ، ثُمَّ بُعِثَ هَؤُلاءِ. وصَعِقَ هَؤُلاءِ والسِّياقُ لِمُحَمَّدٍ.
(p-١١٢)[٥٣٧] وفي حَدِيثِ عِيسى بْنِ يُونُسَ: ثُمَّ بُعِثَ الَّذِينَ صُعِقُوا، وصُعِقَ الآخَرُونَ، ثُمَّ بُعِثُوا، فَقالَ اللَّهُ: ﴿فَأخَذَتْكُمُ الصّاعِقَةُ وأنْتُمْ تَنْظُرُونَ﴾ إلى قَوْلِهِ: ﴿لَعَلَّكم تَشْكُرُونَ﴾ [البقرة: ٥٦]
[٥٣٨ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ أنْبَأ مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿فَأخَذَتْكُمُ الصّاعِقَةُ وأنْتُمْ تَنْظُرُونَ﴾ قالَ: أخَذَتْهُمُ الصّاعِقَةُ أيْ ماتُوا.
[٥٣٩ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّعْدِيُّ ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ عَنْ أبِيهِ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ في قَوْلِهِ: ﴿فَأخَذَتْكُمُ الصّاعِقَةُ﴾ قالَ: هُمُ السَّبْعُونَ الَّذِينَ اخْتارَهم مُوسى فَسارُوا مَعَهُ. قالَ: فَسَمِعُوا كَلامًا فَقالُوا: ﴿لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتّى نَرى اللَّهَ جَهْرَةً﴾ قالَ: فَسَمِعُوا صَوْتًا فَصَعِقُوا، يَقُولُ ماتُوا.
قَوْلُهُ: ﴿الصّاعِقَةُ﴾
[٥٤٠ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ: قَوْلُهُ ﴿وإذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتّى نَرى اللَّهَ جَهْرَةً فَأخَذَتْكُمُ الصّاعِقَةُ﴾ والصّاعِقَةُ نارٌ.
والوَجْهُ الثّانِي:
[٥٤١ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا هارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أبِي الزَّرْقا ثَنا أبِي ثَنا شِبْلٌ عَنِ ابْنِ مُحَيْصِنٍ عَنْ أبِيهِ قالَ: رَأيْتُ مَرْوانَ بْنَ الحَكَمِ عَلى مِنبَرِ مَكَّةَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ وهو يَخْطُبُ: ﴿فَأخَذَتْكُمُ الصّاعِقَةُ﴾ والصّاعِقَةُ مِنَ السَّماءِ، صَيْحَةٌ مِنَ السَّماءِ.
قَوْلُهُ: ﴿وأنْتُمْ تَنْظُرُونَ﴾
[٥٤٢ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شابُورَ قالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ رُوَيْمٍ يَقُولُ: ﴿وأنْتُمْ تَنْظُرُونَ﴾ قالَ: فَصَعِقَ بَعْضُكم وبَعْضٌ يَنْظُرُونَ.
{"ayah":"وَإِذۡ قُلۡتُمۡ یَـٰمُوسَىٰ لَن نُّؤۡمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى ٱللَّهَ جَهۡرَةࣰ فَأَخَذَتۡكُمُ ٱلصَّـٰعِقَةُ وَأَنتُمۡ تَنظُرُونَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق