الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لأيْمانِكُمْ﴾ آيَةُ ٢٢٤ [٢١٤٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو غَسّانَ مالِكُ بْنُ إسْماعِيلَ، ثَنا يَحْيى بْنُ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ عَطاءٍ، قالَ: ”جاءَ رَجُلٌ إلى عائِشَةَ، فَقالَ: يا أُمَ المُؤْمِنِينَ: إنِّي نَذَرْتُ إنْ كَلَّمْتُ فُلانًا، فَإنَّ كُلَّ مَمْلُوكٍ لِي عَتِيقٌ لِوَجْهِ اللَّهِ، وكُلَّ مالٍ لِي سِتْرٌ لِلْبَيْتِ. قالَتْ: لا تَجْعَلْ مَمْلُوكِيكَ عِتْقًا لِوَجْهِ اللَّهِ، ولا تَجْعَلْ مالَكَ سِتْرًا لِلْبَيْتِ فَإنَّ اللَّهَ يَقُولُ: ﴿ولا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لأيْمانِكم أنْ تَبَرُّوا﴾ قالَتْ: فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكِ“. (p-٤٠٧)والوَجْهُ الثّانِي: [٢١٤٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿ولا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لأيْمانِكُمْ﴾ يَقُولُ: لا تَجْعَلَنَّ عُرْضَةً لَيَمِينِكَ ألّا تَصْنَعَ الخَيْرَ ولَكِنْ كَفِّرْ عَنْ يَمِينِكِ واصْنَعِ الخَيْرَ، قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: ورُوِيَ عَنْ مَسْرُوقٍ، وسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وإبْراهِيمَ النَّخَعِيِّ، والشَّعْبِيِّ، ومُجاهِدٍ، وعَطاءٍ، والزُّهْرِيِّ، والحَسَنِ، وعِكْرِمَةَ، وطاوُوسٍ، ومَكْحُولٍ، ومُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ، وقَتادَةَ، والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، والضَّحّاكِ، وعَطاءٍ الخُراسانِيِّ، والسُّدِّيِّ، نَحْوُ ذَلِكَ. قَوْلُهُ: ﴿أنْ تَبَرُّوا﴾ [٢١٤٦] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِهِ: ﴿أنْ تَبَرُّوا﴾ يَعْنِي: ألّا تَصِلُوا القَرابَةَ. [٢١٤٧] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ وأمّا: ﴿تَبَرُّوا﴾ فالرَّجُلُ يَحْلِفُ ألّا يَبَرَّ ذا رَحِمِهِ فَيَقُولُ: قَدْ حَلَفْتُ. فَأمَرَهُمُ اللَّهُ ألّا يُعَرِّضَ بِيَمِينِهِ بَيْنَهُ وبَيْنَ ذِي رَحِمِهِ ولْيَبَرَّهُ، ولا يُبالِي بِيَمِينِهِ. قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وتَتَّقُوا﴾ [٢١٤٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا النُّفَيْلِيُّ، ثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الكَرِيمِ الجَزَرِيِّ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿أنْ تَبَرُّوا وتَتَّقُوا﴾ قالَ: التَّقْوى: تَحْلِفُ وتَقُولُ: قَدْ حَلَفْتُ ألّا أُعْتِقَ ولا أصَّدَّقَ. قَوْلُهُ: ﴿وتُصْلِحُوا بَيْنَ النّاسِ﴾ [٢١٤٩] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿وتَتَّقُوا وتُصْلِحُوا بَيْنَ النّاسِ﴾ قالَ: كانَ الرَّجُلُ يُرِيدُ الصُّلْحَ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَيُغْضِبُهُ أحَدُهُما أوْ يَتَّهِمُهُ، فَيَحْلِفُ ألّا يَتَكَلَّمَ بَيْنَهُما في الصُّلْحِ، قالَ: أنْ تَصِلُوا إلى القَرابَةِ وتَتَّقُوا، يَعْنِي: وتَتَّقُوا وتُصْلِحُوا بَيْنَ النّاسِ، فَهو خَيْرٌ مِن وفاءِ اليَمِينِ في المَعْصِيَةِ. (p-٤٠٨)[٢١٥٠] قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: ورُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ، نَحْوُ ذَلِكَ، وقالَ: هَذا قَبْلَ أنْ تَنْزِلَ الكَفّاراتُ. قَوْلُهُ: ﴿واللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ وبِالإسْنادِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿واللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ يَعْنِي: اليَمِينَ الَّذِي حَلَفُوا عَلَيْها. قَوْلُهُ: ﴿عَلِيمٌ﴾ [٢١٥١] وبِهِ عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿عَلِيمٌ﴾ يَعْنِي عَلِمَ بِها، كانَ هَذا قَبْلَ أنْ تَنْزِلَ كَفّارَةُ اليَمِينِ.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب