الباحث القرآني

قَوْلُهُ: ﴿أوَكُلَّما عاهَدُوا عَهْدًا﴾ آيَةُ ١٠٠. [٩٧٣ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ثَنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ثَنا ابْنُ إسْحاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِي مُحَمَّدٍ أخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ، أوْ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ «عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: قالَ مالِكُ بْنُ الضَّيْفِ حِينَ بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ- وذَكَّرَهم ما أُخِذَ عَلَيْهِمْ مِنَ المِيثاقِ وما عُهِدَ إلَيْهِمْ في مُحَمَّدٍ ﷺ: واللَّهِ ما عَهِدَ إلَيْنا في مُحَمَّدٍ ولا أخَذَ عَلَيْنا مِيثاقًا. فَأنْزَلَ عَزَّ وجَلَّ: ﴿أوَكُلَّما عاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنهُمْ»﴾ (p-١٨٤)[٩٧٤] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشّارٍ حَدَّثَنِي سُرُورُ بْنُ المُغِيرَةِ عَنْ عَبّادِ بْنِ مَنصُورٍ عَنِ الحَسَنِ قَوْلُهُ: ﴿أوَكُلَّما عاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنهم بَلْ أكْثَرُهم لا يُؤْمِنُونَ﴾ قالَ: نَعَمْ لَيْسَ في الأرْضِ عَهْدٌ يُعاهِدُونَ عَلَيْهِ إلّا نَقَضُوهُ ونَبَذُوهُ يُعاهِدُونَ اليَوْمَ ويَنْقُضُونَ غَدًا. قَوْلُهُ: ﴿نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنهُمْ﴾ [٩٧٥ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ثَنا سَعِيدٌ عَنْ قَتادَةَ قَوْلُهُ: ﴿نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنهُمْ﴾ يَقُولُ: نَقَضَهُ فَرِيقٌ مِنهم. قَوْلُهُ: ﴿بَلْ أكْثَرُهم لا يُؤْمِنُونَ﴾ [٩٧٦ ] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمانَ بْنِ الأشْعَثِ ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ قالَ: قَرَأْنا عَلى عامِرِ بْنِ الفُراتِ عَنْ أسْباطٍ عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿لا يُؤْمِنُونَ﴾ يَقُولُ: لا يُؤْمِنُونَ بِما جاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ ﷺ.

{"ayah":"أَوَكُلَّمَا عَـٰهَدُوا۟ عَهۡدࣰا نَّبَذَهُۥ فَرِیقࣱ مِّنۡهُمۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا یُؤۡمِنُونَ"}