الباحث القرآني

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وقالَ الَّذِي اشْتَراهُ مِن مِصْرَ لامْرَأتِهِ﴾ آيَةُ ٢١ [١١٤٣٣] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ -فِيما كَتَبَ إلَيَّ-، حَدَّثَنِي أبِي، ثَنا عَمِّي، حَدَّثَنِي أبِي، عَنْ أبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ يَعْنِي قَوْلَهُ: ﴿وقالَ الَّذِي اشْتَراهُ مِن مِصْرَ لامْرَأتِهِ﴾ قالَ: وكانَ اسْمُ الَّذِي اشْتَراهُ قِطْفِيِيرَ. [١١٤٣٤] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، عَنْ ورْقاءَ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قالَ: واتَّبَعَهم إخْوَتُهُ يَقُولُونَ لِلْمُدْلِي وأصْحابِهِ: اسْتَوْثِقُوا مِنهُ لا يَأْبَقَنَّ، حَتّى أوْقَفُوهُ بِمِصْرَ، فَقالَ: مَن يَبْتاعُنِي ويَبْشِرْ؟ فاشْتَراهُ المَلِكُ، والمَلِكُ مُسْلِمٌ. [١١٤٣٥] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ، ثَنا الحُسَيْنُ، ثَنا عامِرٌ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ قالَ: فانْطَلَقُوا بِهِ إلى مِصْرَ فاشْتَراهُ العَزِيزُ مَلِكُ مِصْرَ، فانْطَلَقَ بِهِ إلى بَيْتِهِ. قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لامْرَأتِهِ﴾ [١١٤٣٦] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ بْنُ الفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ قالَ: فَلَمّا قَبَضَهُ قِطْفِيرُ دَفَعَهُ إلى امْرَأتِهِ، وكانَ اسْمُ امْرَأتِهِ راعِيلَ بِنْتَ رَعائِيلَ. قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أكْرِمِي مَثْواهُ﴾ [١١٤٣٧] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا صَفْوانُ، ثَنا الوَلِيدُ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ ﴿أكْرِمِي مَثْواهُ﴾ مَنزِلَتُهُ. (p-٢١١٨)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿عَسى أنْ يَنْفَعَنا أوْ نَتَّخِذَهُ ولَدًا﴾ [١١٤٣٨] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ أبِي إسْحاقَ، عَنْ أبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ: أفْرَسُ النّاسِ ثَلاثَةٌ: صاحِبُ يُوسُفَ حَيْثُ قالَ: ﴿أكْرِمِي مَثْواهُ عَسى أنْ يَنْفَعَنا أوْ نَتَّخِذَهُ ولَدًا﴾ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وكَذَلِكَ مَكَّنّا لِيُوسُفَ في الأرْضِ﴾ [١١٤٣٩] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ، ثَنا الحُسَيْنُ، ثَنا عامِرٌ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلُهُ: ﴿عَسى أنْ يَنْفَعَنا أوْ نَتَّخِذَهُ ولَدًا﴾ يَقُولُ اللَّهُ: ﴿وكَذَلِكَ مَكَّنّا لِيُوسُفَ في الأرْضِ﴾ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الأحادِيثِ﴾ [١١٤٤٠] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نُجَيْحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلُهُ: ﴿تَأْوِيلِ الأحادِيثِ﴾ عِبارَةُ الرُّؤْيا. قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واللَّهُ غالِبٌ عَلى أمْرِهِ﴾ [١١٤٤١] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا شَيْخُ سَعِيدٍ البَغْدادِيُّ، ثَنا عَبْدُ العَزِيزِ، عَنْ إسْرائِيلَ، عَنْ أبِي حُصَيْنٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِهِ: ﴿واللَّهُ غالِبٌ عَلى أمْرِهِ﴾ قالَ: فَعّالٌ. [١١٤٤٢] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا سَعِيدٌ، ثَنا عَبْدُ العَزِيزِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مُجاهِدٍ قالَ: لُغَةٌ عَرَبِيَّةٌ.

{"ayah":"وَقَالَ ٱلَّذِی ٱشۡتَرَىٰهُ مِن مِّصۡرَ لِٱمۡرَأَتِهِۦۤ أَكۡرِمِی مَثۡوَىٰهُ عَسَىٰۤ أَن یَنفَعَنَاۤ أَوۡ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدࣰاۚ وَكَذَ ٰ⁠لِكَ مَكَّنَّا لِیُوسُفَ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلِنُعَلِّمَهُۥ مِن تَأۡوِیلِ ٱلۡأَحَادِیثِۚ وَٱللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰۤ أَمۡرِهِۦ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا یَعۡلَمُونَ"}