الباحث القرآني

• ﴿إِذْ﴾ ظرف زمان. • ﴿أَنتُم﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع. • ﴿بِ﴾ حرف جر، ﴿ٱلْ﴾، ﴿عُدْوَةِ﴾ اسم، من مادّة (عدو)، مؤنث، مجرور. • ﴿ٱل﴾، ﴿دُّنْيَا﴾ اسم، من مادّة (دنو)، مؤنث، مفرد، مجرور، نعت. • ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿هُم﴾ ضمير، غائب، مذكر، جمع. • ﴿بِ﴾ حرف جر، ﴿ٱلْ﴾، ﴿عُدْوَةِ﴾ اسم، من مادّة (عدو)، مؤنث، مجرور. • ﴿ٱلْ﴾، ﴿قُصْوَىٰ﴾ اسم، من مادّة (قصو)، مؤنث، مفرد، مرفوع، نعت. • ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿ٱل﴾، ﴿رَّكْبُ﴾ اسم، من مادّة (ركب)، مذكر، مرفوع. • ﴿أَسْفَلَ﴾ ظرف مكان، من مادّة (سفل)، مذكر، مفرد. • ﴿مِن﴾ حرف جر، ﴿كُمْ﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع. • ﴿وَ﴾ حرف استئنافية، ﴿لَوْ﴾ شرطية. • ﴿تَوَاعَد﴾ فعل ماض مزيد الخماسي باب (تَفاعَلَ)، من مادّة (وعد)، مخاطب، مذكر، جمع، ﴿تُّمْ﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع. • ﴿لَ﴾ لام التوكيد، ﴿ٱخْتَلَفْ﴾ فعل ماض مزيد الخماسي باب (افْتَعَلَ)، من مادّة (خلف)، مخاطب، مذكر، جمع، ﴿تُمْ﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع. • ﴿فِى﴾ حرف جر. • ﴿ٱلْ﴾، ﴿مِيعَٰدِ﴾ اسم، من مادّة (وعد)، مذكر، مجرور. • ﴿وَ﴾ حرف استئنافية، ﴿لَٰكِن﴾ حرف استدراك. • ﴿لِّ﴾ لام التعليل، ﴿يَقْضِىَ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة (قضي)، غائب، مذكر، مفرد، منصوب. • ﴿ٱللَّهُ﴾ علم، من مادّة (أله). • ﴿أَمْرًا﴾ اسم، من مادّة (أمر)، مذكر، نكرة، منصوب. • ﴿كَانَ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة (كون)، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿مَفْعُولًا﴾ اسم مفعول الثلاثي مجرد، من مادّة (فعل)، مذكر، نكرة، منصوب. • ﴿لِّ﴾ لام التعليل، ﴿يَهْلِكَ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة (هلك)، غائب، مذكر، مفرد، منصوب. • ﴿مَنْ﴾ اسم موصول. • ﴿هَلَكَ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة (هلك)، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿عَنۢ﴾ حرف جر. • ﴿بَيِّنَةٍ﴾ اسم، من مادّة (بين)، مؤنث، مفرد، نكرة، مجرور. • ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿يَحْيَىٰ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة (حيي)، غائب، مذكر، مفرد، منصوب. • ﴿مَنْ﴾ اسم موصول. • ﴿حَىَّ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة (حيي)، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿عَنۢ﴾ حرف جر. • ﴿بَيِّنَةٍ﴾ اسم، من مادّة (بين)، مؤنث، مفرد، نكرة، مجرور. • ﴿وَ﴾ حرف استئنافية، ﴿إِنَّ﴾ حرف نصب. • ﴿ٱللَّهَ﴾ علم، من مادّة (أله). • ﴿لَ﴾ لام التوكيد، ﴿سَمِيعٌ﴾ اسم، من مادّة (سمع)، مذكر، مفرد، نكرة، مرفوع. • ﴿عَلِيمٌ﴾ اسم، من مادّة (علم)، مذكر، مفرد، نكرة، مرفوع، نعت.

{"ayah":"إِذْ أَنتُم بِٱلْعُدْوَةِ ٱلدُّنْيَا وَهُم بِٱلْعُدْوَةِ ٱلْقُصْوَىٰ وَٱلرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدتُّمْ لَٱخْتَلَفْتُمْ فِى ٱلْمِيعَٰدِ وَلَٰكِن لِّيَقْضِىَ ٱللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنۢ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَىٰ مَنْ حَىَّ عَنۢ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ"}