الباحث القرآني

• ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿كَتَبْ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة (كتب)، متكلم، جمع، ﴿نَا﴾ ضمير، متكلم، جمع. • ﴿عَلَيْ﴾ حرف جر، ﴿هِمْ﴾ ضمير، غائب، مذكر، جمع. • ﴿فِي﴾ حرف جر، ﴿هَآ﴾ ضمير، غائب، مؤنث، مفرد. • ﴿أَنَّ﴾ حرف نصب. • ﴿ٱل﴾، ﴿نَّفْسَ﴾ اسم، من مادّة (نفس)، مؤنث، مفرد، منصوب. • ﴿بِ﴾ حرف جر، ﴿ٱل﴾، ﴿نَّفْسِ﴾ اسم، من مادّة (نفس)، مؤنث، مفرد، مجرور. • ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿ٱلْ﴾، ﴿عَيْنَ﴾ اسم، من مادّة (عين)، مؤنث، منصوب. • ﴿بِ﴾ حرف جر، ﴿ٱلْ﴾، ﴿عَيْنِ﴾ اسم، من مادّة (عين)، مؤنث، مجرور. • ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿ٱلْ﴾، ﴿أَنفَ﴾ اسم، من مادّة (أنف)، مذكر، مفرد، منصوب. • ﴿بِ﴾ حرف جر، ﴿ٱلْ﴾، ﴿أَنفِ﴾ اسم، من مادّة (أنف)، مذكر، مفرد، مجرور. • ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿ٱلْ﴾، ﴿أُذُنَ﴾ اسم، من مادّة (أذن)، مؤنث، منصوب. • ﴿بِ﴾ حرف جر، ﴿ٱلْ﴾، ﴿أُذُنِ﴾ اسم، من مادّة (أذن)، مؤنث، مجرور. • ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿ٱل﴾، ﴿سِّنَّ﴾ اسم، من مادّة (سنن)، مؤنث، منصوب. • ﴿بِ﴾ حرف جر، ﴿ٱل﴾، ﴿سِّنِّ﴾ اسم، من مادّة (سنن)، مؤنث، مجرور. • ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿ٱلْ﴾، ﴿جُرُوحَ﴾ اسم، من مادّة (جرح)، مذكر، جمع، منصوب. • ﴿قِصَاصٌ﴾ اسم، من مادّة (قصص)، مذكر، نكرة، مرفوع. • ﴿فَ﴾ حرف استئنافية، ﴿مَن﴾ شرطية. • ﴿تَصَدَّقَ﴾ فعل ماض مزيد الخماسي باب (تَفَعَّلَ)، من مادّة (صدق)، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿بِ﴾ حرف جر، ﴿هِۦ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿فَ﴾ حرف واقع في جواب الشرط، ﴿هُوَ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿كَفَّارَةٌ﴾ اسم، من مادّة (كفر)، مؤنث، نكرة، مرفوع. • ﴿لَّ﴾ حرف جر، ﴿هُۥ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿مَن﴾ شرطية. • ﴿لَّمْ﴾ حرف نفي. • ﴿يَحْكُم﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة (حكم)، غائب، مذكر، مفرد، مجزوم. • ﴿بِ﴾ حرف جر، ﴿مَآ﴾ اسم موصول. • ﴿أَنزَلَ﴾ فعل ماض مزيد الرباعي باب (أَفْعَلَ)، من مادّة (نزل)، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿ٱللَّهُ﴾ علم، من مادّة (أله). • ﴿فَ﴾ حرف واقع في جواب الشرط، ﴿أُو۟لَٰٓئِ﴾ اسم اشارة، جمع، ﴿كَ﴾ حرف خطاب، مذكر. • ﴿هُمُ﴾ ضمير، غائب، مذكر، جمع. • ﴿ٱل﴾، ﴿ظَّٰلِمُونَ﴾ اسم فاعل الثلاثي مجرد، من مادّة (ظلم)، مذكر، جمع، مرفوع.

{"ayah":"وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَآ أَنَّ ٱلنَّفْسَ بِٱلنَّفْسِ وَٱلْعَيْنَ بِٱلْعَيْنِ وَٱلْأَنفَ بِٱلْأَنفِ وَٱلْأُذُنَ بِٱلْأُذُنِ وَٱلسِّنَّ بِٱلسِّنِّ وَٱلْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِۦ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُۥ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ"}