الباحث القرآني

• ﴿لَّا﴾ حرف نفي. • ﴿يَسْتَوِى﴾ فعل مضارع من مزيد الخماسي باب (افْتَعَلَ)، من مادّة (سوي)، غائب، مذكر، مفرد، مرفوع. • ﴿ٱلْ﴾، ﴿قَٰعِدُونَ﴾ اسم فاعل الثلاثي مجرد، من مادّة (قعد)، مذكر، جمع، مرفوع. • ﴿مِنَ﴾ حرف جر. • ﴿ٱلْ﴾، ﴿مُؤْمِنِينَ﴾ اسم فاعل مزيد الرباعي باب (أَفْعَلَ)، من مادّة (أمن)، مذكر، جمع، مجرور. • ﴿غَيْرُ﴾ اسم، من مادّة (غير)، مذكر، مرفوع، نعت. • ﴿أُو۟لِى﴾ اسم، مذكر، جمع، مجرور. • ﴿ٱل﴾، ﴿ضَّرَرِ﴾ اسم، من مادّة (ضرر)، مذكر، مجرور. • ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿ٱلْ﴾، ﴿مُجَٰهِدُونَ﴾ اسم فاعل مزيد الرباعي باب (فاعَلَ)، من مادّة (جهد)، مذكر، جمع، مرفوع. • ﴿فِى﴾ حرف جر. • ﴿سَبِيلِ﴾ اسم، من مادّة (سبل)، مذكر، مجرور. • ﴿ٱللَّهِ﴾ علم، من مادّة (أله). • ﴿بِ﴾ حرف جر، ﴿أَمْوَٰلِ﴾ اسم، من مادّة (مول)، مذكر، جمع، مجرور، ﴿هِمْ﴾ ضمير، غائب، مذكر، جمع. • ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿أَنفُسِ﴾ اسم، من مادّة (نفس)، مؤنث، جمع، مجرور، ﴿هِمْ﴾ ضمير، غائب، مذكر، جمع. • ﴿فَضَّلَ﴾ فعل ماض مزيد الرباعي باب (فَعَّلَ)، من مادّة (فضل)، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿ٱللَّهُ﴾ علم، من مادّة (أله). • ﴿ٱلْ﴾، ﴿مُجَٰهِدِينَ﴾ اسم فاعل مزيد الرباعي باب (فاعَلَ)، من مادّة (جهد)، مذكر، جمع، منصوب. • ﴿بِ﴾ حرف جر، ﴿أَمْوَٰلِ﴾ اسم، من مادّة (مول)، مذكر، جمع، مجرور، ﴿هِمْ﴾ ضمير، غائب، مذكر، جمع. • ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿أَنفُسِ﴾ اسم، من مادّة (نفس)، مؤنث، جمع، مجرور، ﴿هِمْ﴾ ضمير، غائب، مذكر، جمع. • ﴿عَلَى﴾ حرف جر. • ﴿ٱلْ﴾، ﴿قَٰعِدِينَ﴾ اسم فاعل الثلاثي مجرد، من مادّة (قعد)، مذكر، جمع، مجرور. • ﴿دَرَجَةً﴾ اسم، من مادّة (درج)، مؤنث، نكرة، منصوب. • ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿كُلًّا﴾ اسم، من مادّة (كلل)، مذكر، نكرة، منصوب. • ﴿وَعَدَ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة (وعد)، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿ٱللَّهُ﴾ علم، من مادّة (أله). • ﴿ٱلْ﴾، ﴿حُسْنَىٰ﴾ اسم، من مادّة (حسن)، مؤنث، مفرد، منصوب. • ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿فَضَّلَ﴾ فعل ماض مزيد الرباعي باب (فَعَّلَ)، من مادّة (فضل)، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿ٱللَّهُ﴾ علم، من مادّة (أله). • ﴿ٱلْ﴾، ﴿مُجَٰهِدِينَ﴾ اسم فاعل مزيد الرباعي باب (فاعَلَ)، من مادّة (جهد)، مذكر، جمع، منصوب. • ﴿عَلَى﴾ حرف جر. • ﴿ٱلْ﴾، ﴿قَٰعِدِينَ﴾ اسم فاعل الثلاثي مجرد، من مادّة (قعد)، مذكر، جمع، مجرور. • ﴿أَجْرًا﴾ اسم، من مادّة (أجر)، مذكر، نكرة، منصوب. • ﴿عَظِيمًا﴾ اسم، من مادّة (عظم)، مذكر، مفرد، نكرة، منصوب، نعت.

{"ayah":"لَّا يَسْتَوِى ٱلْقَٰعِدُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُو۟لِى ٱلضَّرَرِ وَٱلْمُجَٰهِدُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلْمُجَٰهِدِينَ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى ٱلْقَٰعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْحُسْنَىٰ وَفَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلْمُجَٰهِدِينَ عَلَى ٱلْقَٰعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا"}