الباحث القرآني

• ﴿وَ﴾ حرف استئنافية، ﴿مَا﴾ حرف نفي. • ﴿كَانَ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة (كون)، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿لِ﴾ حرف جر، ﴿مُؤْمِنٍ﴾ اسم فاعل مزيد الرباعي باب (أَفْعَلَ)، من مادّة (أمن)، مذكر، نكرة، مجرور. • ﴿أَن﴾ حرف مصدري. • ﴿يَقْتُلَ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة (قتل)، غائب، مذكر، مفرد، منصوب. • ﴿مُؤْمِنًا﴾ اسم فاعل مزيد الرباعي باب (أَفْعَلَ)، من مادّة (أمن)، مذكر، نكرة، منصوب. • ﴿إِلَّا﴾ أداة استثناء. • ﴿خَطَـًٔا﴾ اسم، من مادّة (خطأ)، مذكر، نكرة، منصوب. • ﴿وَ﴾ حرف استئنافية، ﴿مَن﴾ شرطية. • ﴿قَتَلَ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة (قتل)، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿مُؤْمِنًا﴾ اسم فاعل مزيد الرباعي باب (أَفْعَلَ)، من مادّة (أمن)، مذكر، نكرة، منصوب. • ﴿خَطَـًٔا﴾ اسم، من مادّة (خطأ)، مذكر، نكرة، منصوب. • ﴿فَ﴾ حرف استئنافية، ﴿تَحْرِيرُ﴾ مصدر مزيد الرباعي باب (فَعَّلَ)، من مادّة (حرر)، مذكر، مرفوع. • ﴿رَقَبَةٍ﴾ اسم، من مادّة (رقب)، مؤنث، نكرة، مجرور. • ﴿مُّؤْمِنَةٍ﴾ اسم فاعل مزيد الرباعي باب (أَفْعَلَ)، من مادّة (أمن)، مؤنث، نكرة، مجرور، نعت. • ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿دِيَةٌ﴾ اسم، من مادّة (ودي)، مؤنث، نكرة، مرفوع. • ﴿مُّسَلَّمَةٌ﴾ اسم مفعول مزيد الرباعي باب (فَعَّلَ)، من مادّة (سلم)، مؤنث، نكرة، مرفوع، نعت. • ﴿إِلَىٰٓ﴾ حرف جر. • ﴿أَهْلِ﴾ اسم، من مادّة (أهل)، مذكر، مجرور، ﴿هِۦٓ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿إِلَّآ﴾ أداة استثناء. • ﴿أَن﴾ حرف مصدري. • ﴿يَصَّدَّقُ﴾ فعل مضارع من مزيد الخماسي باب (تَفَعَّلَ)، من مادّة (صدق)، غائب، مذكر، جمع، منصوب، ﴿وا۟﴾ ضمير، غائب، مذكر، جمع. • ﴿فَ﴾ حرف استئنافية، ﴿إِن﴾ شرطية. • ﴿كَانَ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة (كون)، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿مِن﴾ حرف جر. • ﴿قَوْمٍ﴾ اسم، من مادّة (قوم)، مذكر، نكرة، مجرور. • ﴿عَدُوٍّ﴾ اسم، من مادّة (عدو)، مذكر، نكرة، مجرور، نعت. • ﴿لَّ﴾ حرف جر، ﴿كُمْ﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع. • ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿هُوَ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿مُؤْمِنٌ﴾ اسم فاعل مزيد الرباعي باب (أَفْعَلَ)، من مادّة (أمن)، مذكر، نكرة، مرفوع. • ﴿فَ﴾ حرف واقع في جواب الشرط، ﴿تَحْرِيرُ﴾ مصدر مزيد الرباعي باب (فَعَّلَ)، من مادّة (حرر)، مذكر، مرفوع. • ﴿رَقَبَةٍ﴾ اسم، من مادّة (رقب)، مؤنث، نكرة، مجرور. • ﴿مُّؤْمِنَةٍ﴾ اسم فاعل مزيد الرباعي باب (أَفْعَلَ)، من مادّة (أمن)، مؤنث، نكرة، مجرور، نعت. • ﴿وَ﴾ حرف استئنافية، ﴿إِن﴾ شرطية. • ﴿كَانَ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة (كون)، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿مِن﴾ حرف جر. • ﴿قَوْمٍۭ﴾ اسم، من مادّة (قوم)، مذكر، نكرة، مجرور. • ﴿بَيْنَ﴾ ظرف مكان، من مادّة (بين)، ﴿كُمْ﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع. • ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿بَيْنَ﴾ ظرف مكان، من مادّة (بين)، ﴿هُم﴾ ضمير، غائب، مذكر، جمع. • ﴿مِّيثَٰقٌ﴾ اسم، من مادّة (وثق)، مذكر، نكرة، مرفوع. • ﴿فَ﴾ حرف واقع في جواب الشرط، ﴿دِيَةٌ﴾ اسم، من مادّة (ودي)، مؤنث، نكرة، مرفوع. • ﴿مُّسَلَّمَةٌ﴾ اسم مفعول مزيد الرباعي باب (فَعَّلَ)، من مادّة (سلم)، مؤنث، نكرة، مرفوع، نعت. • ﴿إِلَىٰٓ﴾ حرف جر. • ﴿أَهْلِ﴾ اسم، من مادّة (أهل)، مذكر، مجرور، ﴿هِۦ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿تَحْرِيرُ﴾ مصدر مزيد الرباعي باب (فَعَّلَ)، من مادّة (حرر)، مذكر، مرفوع. • ﴿رَقَبَةٍ﴾ اسم، من مادّة (رقب)، مؤنث، نكرة، مجرور. • ﴿مُّؤْمِنَةٍ﴾ اسم فاعل مزيد الرباعي باب (أَفْعَلَ)، من مادّة (أمن)، مؤنث، نكرة، مجرور، نعت. • ﴿فَ﴾ حرف استئنافية، ﴿مَن﴾ شرطية. • ﴿لَّمْ﴾ حرف نفي. • ﴿يَجِدْ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة (وجد)، غائب، مذكر، مفرد، مجزوم. • ﴿فَ﴾ حرف واقع في جواب الشرط، ﴿صِيَامُ﴾ اسم، من مادّة (صوم)، مذكر، مرفوع. • ﴿شَهْرَيْنِ﴾ اسم، من مادّة (شهر)، مذكر، مثنى، مجرور. • ﴿مُتَتَابِعَيْنِ﴾ اسم فاعل مزيد الخماسي باب (تَفاعَلَ)، من مادّة (تبع)، مذكر، مثنى، مجرور، نعت. • ﴿تَوْبَةً﴾ اسم، من مادّة (توب)، مؤنث، نكرة، منصوب. • ﴿مِّنَ﴾ حرف جر. • ﴿ٱللَّهِ﴾ علم، من مادّة (أله). • ﴿وَ﴾ حرف استئنافية، ﴿كَانَ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة (كون)، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿ٱللَّهُ﴾ علم، من مادّة (أله). • ﴿عَلِيمًا﴾ اسم، من مادّة (علم)، مذكر، مفرد، نكرة، منصوب. • ﴿حَكِيمًا﴾ اسم، من مادّة (حكم)، مذكر، مفرد، نكرة، منصوب، نعت.

{"ayah":"وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَـًٔا وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَـًٔا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦٓ إِلَّآ أَن يَصَّدَّقُوا۟ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍۭ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَٰقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ ٱللَّهِ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا"}