الباحث القرآني

• ﴿فَ﴾ حرف استئنافية، ﴿لَمَّا﴾ ظرف زمان. • ﴿ٱسْتَيْـَٔسُ﴾ فعل ماض مزيد السداسي باب (اسْتَفْعَلَ)، من مادّة (يأس)، غائب، مذكر، جمع، ﴿وا۟﴾ ضمير، غائب، مذكر، جمع. • ﴿مِنْ﴾ حرف جر، ﴿هُ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿خَلَصُ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة (خلص)، غائب، مذكر، جمع، ﴿وا۟﴾ ضمير، غائب، مذكر، جمع. • ﴿نَجِيًّا﴾ اسم، من مادّة (نجو)، مذكر، مفرد، نكرة، منصوب. • ﴿قَالَ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة (قول)، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿كَبِيرُ﴾ اسم، من مادّة (كبر)، مذكر، مفرد، مرفوع، ﴿هُمْ﴾ ضمير، غائب، مذكر، جمع. • ﴿أَ﴾ استفهامية، ﴿لَمْ﴾ حرف نفي. • ﴿تَعْلَمُ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة (علم)، مخاطب، مذكر، جمع، مجزوم، ﴿وٓا۟﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع. • ﴿أَنَّ﴾ حرف نصب. • ﴿أَبَا﴾ اسم، من مادّة (أبو)، مذكر، مفرد، مرفوع، ﴿كُمْ﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع. • ﴿قَدْ﴾ حرف تحقيق. • ﴿أَخَذَ﴾ فعل ماض ثلاثي مجرد، من مادّة (أخذ)، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿عَلَيْ﴾ حرف جر، ﴿كُم﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع. • ﴿مَّوْثِقًا﴾ اسم، من مادّة (وثق)، مذكر، نكرة، منصوب. • ﴿مِّنَ﴾ حرف جر. • ﴿ٱللَّهِ﴾ علم، من مادّة (أله). • ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿مِن﴾ حرف جر. • ﴿قَبْلُ﴾ اسم، من مادّة (قبل)، مجرور. • ﴿مَا﴾ اسم موصول. • ﴿فَرَّط﴾ فعل ماض مزيد الرباعي باب (فَعَّلَ)، من مادّة (فرط)، مخاطب، مذكر، جمع، ﴿تُمْ﴾ ضمير، مخاطب، مذكر، جمع. • ﴿فِى﴾ حرف جر. • ﴿يُوسُفَ﴾ علم، مذكر. • ﴿فَ﴾ حرف استئنافية، ﴿لَنْ﴾ حرف نفي. • ﴿أَبْرَحَ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة (برح)، متكلم، مفرد، منصوب. • ﴿ٱلْ﴾، ﴿أَرْضَ﴾ اسم، من مادّة (أرض)، مؤنث، منصوب. • ﴿حَتَّىٰ﴾ حرف جر. • ﴿يَأْذَنَ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة (أذن)، غائب، مذكر، مفرد، منصوب. • ﴿لِ﴾ حرف جر، ﴿ىٓ﴾ ضمير، متكلم، مفرد. • ﴿أَبِ﴾ اسم، من مادّة (أبو)، مذكر، مفرد، مرفوع، ﴿ىٓ﴾ ضمير، متكلم، مفرد. • ﴿أَوْ﴾ حرف عطف. • ﴿يَحْكُمَ﴾ فعل مضارع من الثلاثي مجرد، من مادّة (حكم)، غائب، مذكر، مفرد، منصوب. • ﴿ٱللَّهُ﴾ علم، من مادّة (أله). • ﴿لِ﴾ حرف جر، ﴿ى﴾ ضمير، متكلم، مفرد. • ﴿وَ﴾ حرف عطف، ﴿هُوَ﴾ ضمير، غائب، مذكر، مفرد. • ﴿خَيْرُ﴾ اسم، من مادّة (خير)، مذكر، مفرد، مرفوع. • ﴿ٱلْ﴾، ﴿حَٰكِمِينَ﴾ اسم فاعل الثلاثي مجرد، من مادّة (حكم)، مذكر، جمع، مجرور.

{"ayah":"فَلَمَّا ٱسْتَيْـَٔسُوا۟ مِنْهُ خَلَصُوا۟ نَجِيًّا قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِقًا مِّنَ ٱللَّهِ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِى يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ ٱلْأَرْضَ حَتَّىٰ يَأْذَنَ لِىٓ أَبِىٓ أَوْ يَحْكُمَ ٱللَّهُ لِى وَهُوَ خَيْرُ ٱلْحَٰكِمِينَ"}