الباحث القرآني

وانْفَرَدَ الشَطَوِيُّ عَنِ ابْنِ هارُونَ في رِوايَةِ ابْنِ ورْدانَ في ﴿سِقايَةَ الحاجِّ وعِمارَةَ المَسْجِدِ﴾ " سُقاةَ " بِضَمِّ السِينِ وحَذْفِ الياءِ بَعْدَ الألِفِ جَمْعُ ساقٍ كَرامٍ ورُماةٍ و" عَمَرَةَ " بِفَتْحِ العَيْنِ وحَذْفِ الألِفِ جَمْعُ عامِرٍ مِثْلُ صانِعٍ وصَنَعَةٍ، وهي رِوايَةُ مَيْمُونَةَ والقُورَسِيِّ عَنْ أبِي جَعْفَرٍ، وكَذا رَوى أحْمَدُ بْنُ جُبَيْرٍ الأنْطاكِيُّ عَنِ ابْنِ جَمّازٍ، وهي قِراءَةُ عَبْدِ اللَهِ بْنِ الزُبَيْرِ، وقَدْ رَأيْتُهُما في المَصاحِفِ القَدِيمَةِ مَحْذُوفَتَيِ الألِفِ كَقِيامَةٍ وجِمالَةٍ ; ثُمَّ رَأيْتُها كَذَلِكَ في مُصْحَفِ المَدِينَةِ الشَرِيفَةِ، ولَمْ أعْلَمْ أحَدًا نَصَّ عَلى إثْباتِ الألِفِ فِيهِما، ولا في إحْداهُما، وهَذِهِ الرِوايَةُ تَدُلُّ عَلى حَذْفِها مِنهُما: إذْ هي مُحْتَمِلَةٌ الرَسْمَ، وقَرَأ الباقُونَ بِكَسْرِ السِينِ وبِياءٍ مَفْتُوحَةٍ بَعْدَ الألِفِ وبِكَسْرِ العَيْنِ وبِألِفٍ بَعْدَ المِيمِ.

{"ayah":"۞ أَجَعَلۡتُمۡ سِقَایَةَ ٱلۡحَاۤجِّ وَعِمَارَةَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ كَمَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ وَجَـٰهَدَ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِۚ لَا یَسۡتَوُۥنَ عِندَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ"}