الباحث القرآني

(واخْتَلَفُوا) فِي: (﴿والأنْصارِ والَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ﴾) فَقَرَأ يَعْقُوبُ بِرَفْعِ الراءِ، وقَرَأ الباقُونَ بِخَفْضِها. (واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿تَجْرِي تَحْتَها﴾، وهو المَوْضِعُ الأخِيرُ فَقَرَأ ابْنُ كَثِيرٍ بِزِيادَةِ كَلِمَةِ " مِن " وخَفْضِ تاءِ (تَحْتِها)، وكَذَلِكَ هي في المَصاحِفِ المَكِّيَّةِ، وقَرَأ الباقُونَ بِحَذْفِ لَفْظِ " مِن " وفَتْحِ التاءِ، وكَذَلِكَ هي في مَصاحِفِهِمْ. (واتَّفَقُوا) عَلى إثْباتِ " مِن " قَبْلَ " تَحْتِها " في سائِرِ القُرْآنِ فَيُحْتَمَلُ أنَّهُ إنَّما لَمْ يُكْتَبْ " مِن " في هَذا المَوْضِعِ لِأنَّ المَعْنى: يَنْبُعُ الماءُ مِن تَحْتِ أشْجارِها، لا أنَّهُ يَأْتِي مِن مَوْضِعٍ وتَجْرِي مِن تَحْتِ هَذِهِ الأشْجارِ، وأمّا في سائِرِ القُرْآنِ فالمَعْنى أنَّها تَأْتِي مِن مَوْضِعٍ وتَجْرِي مِن تَحْتِ هَذِهِ الأشْجارِ، وأمّا في سائِرِ القُرْآنِ فالمَعْنى أنَّها تَأْتِي مِن مَوْضِعٍ وتَجْرِي تَحْتَ هَذِهِ الأشْجارِ، المَعْنى خُولِفَ في الخَطِّ، وتَكُونُ هَذِهِ الجَنّاتُ مُعَدَّةً لِمَن ذُكِرَ تَعْظِيمًا (p-٢٨١)لِأمْرِهِمْ وتَنْوِيهًا بِفَضْلِهِمْ وإظْهارًا لِمَنزِلَتِهِمْ لِمُبادَرَتِهِمْ لِتَصْدِيقِ هَذا النَبِيِّ الكَرِيمِ - عَلَيْهِ مِنَ اللَهِ أفْضَلُ الصَلاةِ وأكْمَلُ التَسْلِيمِ، ولِمَن تَبِعَهم بِالإحْسانِ والتَكْرِيمِ، واللَهُ تَعالى أعْلَمُ.

{"ayah":"وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلۡأَوَّلُونَ مِنَ ٱلۡمُهَـٰجِرِینَ وَٱلۡأَنصَارِ وَٱلَّذِینَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحۡسَـٰنࣲ رَّضِیَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُوا۟ عَنۡهُ وَأَعَدَّ لَهُمۡ جَنَّـٰتࣲ تَجۡرِی تَحۡتَهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ خَـٰلِدِینَ فِیهَاۤ أَبَدࣰاۚ ذَ ٰ⁠لِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِیمُ"}