الباحث القرآني

(واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿وَإنْ كانَتْ واحِدَةً﴾ فَقَرَأ المَدَنِيّانِ بِالرَفْعِ، وقَرَأ الباقُونَ (p-٢٤٨)بِالنَصْبِ. (واخْتَلَفُوا) في أُمٍّ مِن ﴿فَلِأُمِّهِ السُدُسُ﴾، ﴿فَلِأُمِّهِ الثُلُثُ﴾ في ﴿أُمِّها رَسُولًا﴾ [القصص: ٥٩] (فِي ﴿القَصَصُ﴾ [آل عمران: ٦٢]) في ﴿أُمُّ الكِتابِ﴾ [آل عمران: ٧] في الزُخْرُفِ فَقَرَأ حَمْزَةُ والكِسائِيُّ بِكَسْرِ الهَمْزَةِ في الأرْبَعَةِ اتِّباعًا ولِذَلِكَ لا يَكْسِرانِها في الأخِيرَيْنِ إلّا وصْلًا فَلَوِ ابْتَدَأ ضَمّاها، وكَذَلِكَ قَرَأ الباقُونَ في الحالَيْنِ، وأمّا إنْ أُضِيفَ إلى جَمْعٍ، وذَلِكَ في أرْبَعَةِ مَواضِعَ في النَحْلِ والزُمَرِ والنَجْمِ ﴿بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ﴾ [النحل: ٧٨]، وفي النُورِ ﴿أوْ بُيُوتِ أُمَّهاتِكُمْ﴾ [النور: ٦١] فَكَسَرَ الهَمْزَةَ والمِيمَ حَمْزَةُ وكَسَرَ الكِسائِيُّ الهَمْزَةَ وحْدَها، وذَلِكَ في الوَصْلِ أيْضًا. وقَرَأ الباقُونَ بِضَمِّ الهَمْزَةِ وفَتْحِ المِيمِ فِيهِنَّ (واتَّفَقُوا) عَلى الِابْتِداءِ فِيهِنَّ كَذَلِكَ.

{"ayah":"یُوصِیكُمُ ٱللَّهُ فِیۤ أَوۡلَـٰدِكُمۡۖ لِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ ٱلۡأُنثَیَیۡنِۚ فَإِن كُنَّ نِسَاۤءࣰ فَوۡقَ ٱثۡنَتَیۡنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَۖ وَإِن كَانَتۡ وَ ٰ⁠حِدَةࣰ فَلَهَا ٱلنِّصۡفُۚ وَلِأَبَوَیۡهِ لِكُلِّ وَ ٰ⁠حِدࣲ مِّنۡهُمَا ٱلسُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُۥ وَلَدࣱۚ فَإِن لَّمۡ یَكُن لَّهُۥ وَلَدࣱ وَوَرِثَهُۥۤ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ ٱلثُّلُثُۚ فَإِن كَانَ لَهُۥۤ إِخۡوَةࣱ فَلِأُمِّهِ ٱلسُّدُسُۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِیَّةࣲ یُوصِی بِهَاۤ أَوۡ دَیۡنٍۗ ءَابَاۤؤُكُمۡ وَأَبۡنَاۤؤُكُمۡ لَا تَدۡرُونَ أَیُّهُمۡ أَقۡرَبُ لَكُمۡ نَفۡعࣰاۚ فَرِیضَةࣰ مِّنَ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِیمًا حَكِیمࣰا"}