الباحث القرآني

وَتَقَدَّمَ في ﴿شُغُلٍ﴾ لِنافِعٍ وابْنِ كَثِيرٍ وأبِي عَمْرٍو في البَقَرَةِ. (واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿فاكِهُونَ﴾ وفاكِهِينَ، وهو هُنا والدُخانِ والطُورِ والمُطَفِّفِينَ، فَقَرَأهُنَّ أبُو جَعْفَرٍ بِغَيْرِ ألِفٍ بَعْدَ الفاءِ، ووافَقَهُ (p-٣٥٥)حَفْصٌ في المُطَفِّفِينَ. واخْتُلِفَ فِيهِ عَنِ ابْنِ عامِرٍ، فَرَوى الرَمْلِيُّ عَنِ الصُورِيِّ وغَيْرِهِ عَنِ ابْنِ ذَكْوانَ كَحَفْصٍ، وكَذَلِكَ رَوى الشَذائِيُّ عَنِ ابْنِ الأخْرَمِ عَنِ الأخْفَشِ عَنْهُ، وهي رِوايَةُ أحْمَدَ بْنِ أنَسٍ عَنِ ابْنِ ذَكْوانَ. ورَوى الحافِظُ أبُو العَلاءِ عَنِ الداجُونِيِّ عَنْ هِشامٍ كَذَلِكَ، وهي رِوايَةُ إبْراهِيمَ بْنِ عَبّادٍ عَنْ هِشامٍ، ورَوى المُطَّوِّعِيُّ عَنِ الصُورِيِّ والأخْفَشِ كِلاهُما عَنِ ابْنِ ذَكْوانَ بِالألِفِ، وكَذا رَواهُ الحُلْوانِيُّ عَنْ هِشامٍ وسائِرِ أصْحابِ الداجُونِيِّ عَنْ أصْحابِهِ، وهِشامٍ. وهي رِوايَةُ التَغْلِبِيِّ عَنِ ابْنِ ذَكْوانَ ورِوايَةُ ابْنِ أبِي حَسّانَ والباغَنْدِيِّ عَنْ هِشامٍ، وبِذَلِكَ قَرَأ الباقُونَ في الأرْبَعَةِ.

{"ayah":"إِنَّ أَصۡحَـٰبَ ٱلۡجَنَّةِ ٱلۡیَوۡمَ فِی شُغُلࣲ فَـٰكِهُونَ"}