الباحث القرآني

(واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿مِن ضَعْفٍ﴾، و﴿مِن بَعْدِ ضَعْفٍ﴾، وضِعْفًا فَقَرَأ عاصِمٌ وحَمْزَةُ بِفَتْحِ الضادِ في الثَلاثَةِ، واخْتُلِفَ عَنْ حَفْصٍ فَرَوى عَنْهُ عُبَيْدٌ وعَمْرٌو أنَّهُ اخْتارَ فِيها الضَمَّ خِلافًا لِعاصِمٍ لِلْحَدِيثِ الَّذِي رَواهُ عَنِ الفُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ عَطِيَّةَ العَوْفِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا، ورُوِّينا عَنْهُ مِن طُرُقٍ أنَّهُ قالَ: ما خالَفْتُ عاصِمًا في شَيْءٍ مِنَ القُرْآنِ إلّا في هَذا الحَرْفِ، وقَدْ صَحَّ عَنْهُ الفَتْحُ والضَمُّ جَمِيعًا، فَرَوى عَنْهُ عُبَيْدٌ وأبُو الرَبِيعِ الزَهْرانِيُّ والفِيلُ عَنْ عَمْرٍو عَنْهُ الفَتْحَ رِوايَةً ورَوى عَنْهُ ابْنُ هُبَيْرَةَ والقَوّاسُ وزَرْعانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْهُ الضَمَّ اخْتِيارًا. قالَ الحافِظُ أبُو عَمْرٍو: واخْتِيارِي في رِوايَةِ حَفْصٍ مِن طَرِيقِ عَمْرٍو وعُبَيْدٍ الأخْذُ بِالوَجْهَيْنِ الفَتْحِ والضَمِّ، فَأُتابِعُ بِذَلِكَ عاصِمًا عَلى قِراءَتِهِ وأُوافِقُ بِهِ حَفْصًا عَلى اخْتِيارِهِ. (قُلْتُ): وبِالوَجْهَيْنِ قَرَأْتُ لَهُ، وبِهِما آخُذُ، وقَرَأ الباقُونَ بِضَمِّ الضادِ فِيها، وأمّا الحَدِيثُ فَأخْبَرَنِي بِهِ الشَيْخُ المُسْنِدُ الرُحْلَةُ وأبُو عَمْرٍو ومُحَمَّدُ بْنُ قُدامَةَ الإمامُ بِقِراءَتِي عَلَيْهِ، قالَ: أخْبَرَنا أبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أحْمَدَ المَقْدِسِيُّ قِراءَةً عَلَيْهِ، أخْبَرَنا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَهِ أخْبَرَنا (p-٣٤٦)أبُو القاسِمِ بْنُ الحُصَيْنِ أخْبَرَنا الحَسَنُ بْنُ المُذْهِبِ أخْبَرَنا، أبُو بَكْرٍ القَطِيعِيُّ، حَدَّثَنا عَبْدُ اللَهِ بْنُ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَيْبانِيُّ حَدَّثَنِي أبِي قالَ: حَدَّثَنا وكِيعٌ عَنْ فُضَيْلٍ ويَزِيدَ حَدَّثَنا فُضَيْلُ بْنُ أحْمَدَ بْنِ مَرْزُوقٍ «عَنْ عَطِيَّةَ العَوْفِيِّ قالَ: قَرَأْتُ عَلى ابْنِ عُمَرَ ﴿اللَهُ الَّذِي خَلَقَكم مِن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا﴾، ثُمَّ قالَ: قَرَأْتُ عَلى رَسُولِ اللَهِ ﷺ كَما قَرَأْتَ عَلَيَّ فَأخَذَ عَلَيَّ كَما أخَذْتُ عَلَيْكَ ». حَدِيثٌ عالٍ جِدًّا، كَأنّا مِن حَيْثُ العَدَدُ سَمِعْناهُ مِن أصْحابِ الحافِظِ أبِي عَمْرٍو الدانِيِّ، وقَدْ رَواهُ أبُو داوُدَ مِن حَدِيثِ عَبْدِ اللَهِ بْنِ جابِرٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أبِي سَعِيدٍ بِنَحْوِهِ، ورَواهُ التِرْمِذِيُّ وأبُو داوُدَ مِن حَدِيثِ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ، وبِهِ هو أصَحُّ، وقالَ التِرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب