الباحث القرآني

(واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿أنْ تَتَّخِذَ﴾ [الكهف: ٨٦] فَقَرَأ أبُو جَعْفَرٍ بِضَمِّ النُونِ وفَتْحِ الخاءِ، وهي قِراءَةُ زَيْدِ بْنِ ثابِتٍ، وأبِي الدَرْداءِ وأبِي رَجاءٍ وزَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ وجَعْفَرٍ الصادِقِ وإبْراهِيمَ النَخَعِيِّ وحَفْصِ بْنِ عُبَيْدٍ ومَكْحُولٍ. فَقِيلَ: هو مُتَعَدٍّ إلى واحِدٍ كَقِراءَةِ الجُمْهُورِ. وقِيلَ: إلى اثْنَيْنِ، والأوَّلُ الضَمِيرُ في ﴿تَتَّخِذَ﴾ [الكهف: ٨٦] النائِبُ عَنِ الفاعِلِ والثانِي ﴿مِن أوْلِياءَ﴾، و" مِن " زائِدَةٌ والأحْسَنُ ما قالَهُ ابْنُ جِنِّي، وغَيْرُهُ أنْ يَكُونَ مِن أوْلِياءَ حالًا، و" مِن " زائِدَةً لِمَكانِ النَفْيِ المُتَقَدِّمِ كَما يَقُولُ: ما اتَّخَذْتُ زَيْدًا مِن وكِيلٍ، والمَعْنى ما كانَ لَنا أنْ نُعْبَدَ مِن دُونِكَ، ولا نَسْتَحِقُّ الوَلاءَ والعِبادَةَ; وقَرَأ الباقُونَ بِفَتْحِ النُونِ وكَسْرِ الخاءِ.

{"ayah":"قَالُوا۟ سُبۡحَـٰنَكَ مَا كَانَ یَنۢبَغِی لَنَاۤ أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنۡ أَوۡلِیَاۤءَ وَلَـٰكِن مَّتَّعۡتَهُمۡ وَءَابَاۤءَهُمۡ حَتَّىٰ نَسُوا۟ ٱلذِّكۡرَ وَكَانُوا۟ قَوۡمَۢا بُورࣰا"}