الباحث القرآني

(واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿يَذْهَبُ بِالأبْصارِ﴾ فَقَرَأ أبُو جَعْفَرٍ بِضَمِّ الياءِ وكَسْرِ الهاءِ، فَقِيلَ: إنَّ باءَ ﴿بِالأبْصارِ﴾ تَكُونُ زائِدَةً كَما هي في ﴿وَلا تُلْقُوا بِأيْدِيكُمْ﴾ [البقرة: ١٩٥] والظاهِرُ أنَّها تَكُونُ بِمَعْنى " مِن " كَما جاءَتْ في قَوْلِ الشاعِرِ:؎ شَرِبَ النَزِيفُ بِبَرْدِ ماءِ الحَشْرَجِ أيْ: مِن بَرْدِ، ويَكُونُ المَفْعُولُ مَحْذُوفًا، أيْ: يَذْهَبُ النُورُ مِنَ الأبْصارِ، وقَرَأ الباقُونَ بِفَتْحِ الياءِ والهاءِ وَتَقَدَّمَ " خالِقُ كُلِّ دابَّةٍ " لِحَمْزَةَ والكِسائِيِّ وخَلَفٍ في إبْراهِيمَ.

{"ayah":"أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ یُزۡجِی سَحَابࣰا ثُمَّ یُؤَلِّفُ بَیۡنَهُۥ ثُمَّ یَجۡعَلُهُۥ رُكَامࣰا فَتَرَى ٱلۡوَدۡقَ یَخۡرُجُ مِنۡ خِلَـٰلِهِۦ وَیُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَاۤءِ مِن جِبَالࣲ فِیهَا مِنۢ بَرَدࣲ فَیُصِیبُ بِهِۦ مَن یَشَاۤءُ وَیَصۡرِفُهُۥ عَن مَّن یَشَاۤءُۖ یَكَادُ سَنَا بَرۡقِهِۦ یَذۡهَبُ بِٱلۡأَبۡصَـٰرِ"}