الباحث القرآني

وَتَقَدَّمَ اخْتِلافُهم في كَسْرِ هاءِ ﴿فَهِيَ كالحِجارَةِ﴾ عِنْدَ ﴿وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ [البقرة: ٢٩]. (واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿عَمّا تَعْمَلُونَ﴾ ﴿أفَتَطْمَعُونَ﴾ [البقرة: ٧٥]. فَقَرَأ ابْنُ كَثِيرٍ (عَمّا يَعْمَلُونَ) بِالغَيْبِ، وقَرَأ الباقُونَ بِالخِطابِ. (واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿الأمانِيُّ﴾ [الحديد: ١٤] وبابِهِ فَقَرَأ أبُو جَعْفَرٍ ﴿إلّا أمانِيَّ﴾ [البقرة: ٧٨]، و﴿أمانِيُّهُمْ﴾ [البقرة: ١١١]، و﴿لَيْسَ بِأمانِيِّكم ولا أمانِيِّ أهْلِ الكِتابِ﴾ [النساء: ١٢٣]، ﴿فِي أُمْنِيَّتِهِ﴾ [الحج: ٥٢] بِتَخْفِيفِ الياءِ فِيهِنَّ مَعَ إسْكانِ الياءِ المَرْفُوعَةِ والمَخْفُوضَةِ مِن ذَلِكَ، وهو عَلى كَسْرِ الهاءِ مِن (p-٢١٨)﴿أمانِيُّهُمْ﴾ [البقرة: ١١١] لِوُقُوعِها بَعْدَ ياءٍ ساكِنَةٍ، وقَرَأ الباقُونَ بِتَشْدِيدِ الياءِ فِيهِنَّ وإظْهارِ الإعْرابِ. وَتَقَدَّمَ اخْتِلافُهم في إمالَةِ بَلى في بابِهِ. (واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿خَطِيئَةً﴾ [النساء: ١١٢] فَقَرَأ المَدَنِيّانِ بِهِ خَطِيئاتُهُ عَلى الجَمْعِ، وقَرَأ الباقُونَ عَلى الأفْرادِ.

{"ayah":"ثُمَّ قَسَتۡ قُلُوبُكُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَ ٰ⁠لِكَ فَهِیَ كَٱلۡحِجَارَةِ أَوۡ أَشَدُّ قَسۡوَةࣰۚ وَإِنَّ مِنَ ٱلۡحِجَارَةِ لَمَا یَتَفَجَّرُ مِنۡهُ ٱلۡأَنۡهَـٰرُۚ وَإِنَّ مِنۡهَا لَمَا یَشَّقَّقُ فَیَخۡرُجُ مِنۡهُ ٱلۡمَاۤءُۚ وَإِنَّ مِنۡهَا لَمَا یَهۡبِطُ مِنۡ خَشۡیَةِ ٱللَّهِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ"}