الباحث القرآني

(p-٣١٠)سُورَةُ الكَهْفِ تَقَدَّمَ سَكْتُ حَفْصٍ عَلى ﴿عِوَجا﴾ في بابِهِ. (وَفِيها مِن ياءاتِ الإضافَةِ تِسْعٌ) ﴿رَبِّي أعْلَمُ﴾ [الكهف: ٢٢]، ﴿بِرَبِّي أحَدًا﴾ [الكهف: ٣٨]، ﴿بِرَبِّي أحَدًا﴾ [الكهف: ٣٨] في المَوْضِعَيْنِ رَبِّي أنْ يُؤْتِيَنِ فَتَحَ الأرْبَعَةَ المَدَنِيّانِ، وابْنُ كَثِيرٍ وأبُو عَمْرٍو، و﴿سَتَجِدُنِي إنْ﴾ [الكهف: ٦٩] فَتَحَها المَدَنِيّانِ ﴿مَعِيَ صَبْرًا﴾ [الكهف: ٦٧] في الثَلاثَةِ فَتَحَها حَفْصٌ ﴿مِن دُونِي﴾ [الكهف: ٥٠]، ﴿أوْلِياءَ﴾ [الكهف: ٥٠] فَتَحَها المَدَنِيّانِ، وأبُو عَمْرٍو. (وَمِنَ الزَوائِدِ سِتٌّ): المُهْتَدِ أثْبَتَها وصْلًا المَدَنِيّانِ، وأبُو عَمْرٍو وأثْبَتَها في الحالَيْنِ يَعْقُوبُ ووَرَدَتْ عَنِ ابْنِ شَنَبُوذَ عَنْ قُنْبُلٍ أنْ يَهْدِيَنِ، و﴿أنْ يُؤْتِيَنِ﴾ [الكهف: ٤٠]، و﴿أنْ تُعَلِّمَنِ﴾ [الكهف: ٦٦] أثْبَتَها وصْلًا المَدَنِيّانِ، وأبُو عَمْرٍو وأثْبَتَها في الحالَيْنِ ابْنُ كَثِيرٍ ويَعْقُوبُ، ﴿إنْ تَرَنِ﴾ [الكهف: ٣٩] أثْبَتَها وصْلًا أبُو جَعْفَرٍ وأبُو عَمْرٍو وقالُونُ والأصْبَهانِيُّ عَنْ ورْشٍ، وأثْبَتَها في الحالَيْنِ ابْنُ كَثِيرٍ ويَعْقُوبُ، ﴿ما كُنّا نَبْغِ﴾ [الكهف: ٦٤] أثْبَتَها وصْلًا المَدَنِيّانِ، وأبُو عَمْرٍو والكِسائِيُّ، وفي الحالَيْنِ ابْنُ كَثِيرٍ ويَعْقُوبُ،. وَأمّا ﴿فَلا تَسْألْنِي﴾ [الكهف: ٧٠] فَلَيْسَتْ مِنَ الزَوائِدِ وَتَقَدَّمَ الكَلامُ عَلى حَذْفِها في مَوْضِعِها واللَهُ المُوَفِّقُ.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب