الباحث القرآني

وَفي ﴿فَلَبِثَ في السِجْنِ بِضْعَ﴾ لِأنَّ المُرادَ بِها المَحْبَسُ، وهو المَكانُ الَّذِي يُسْجَنُ فِيهِ، ولا يَصِحُّ أنْ يُرادَ بِهِ المَصْدَرُ بِخِلافِ الأوَّلِ، فَإنَّ إرادَةَ المَصْدَرِ فِيهِ ظاهِرَةٌ، ولِهَذا قالُوا: أرادَ يَعْقُوبُ بِفَتْحِهِ أنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ الِاسْمِ والمَصْدَرِ - واللَهُ أعْلَمُ -.
    1. أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.

    أمّهات

    جمع الأقوال

    منتقاة

    عامّة

    معاصرة

    مركَّزة العبارة

    آثار

    إسلام ويب