الباحث القرآني

(واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿عَمَدٍ﴾ فَقَرَأ حَمْزَةُ والكِسائِيُّ وخَلَفٌ وأبُو بَكْرٍ بِضَمِّ العَيْنِ والمِيمِ، وقَرَأ الباقُونَ بِفَتْحِهِما واتَّفَقُوا عَلى قَوْلِهِ تَعالى: ﴿خَلَقَ السَماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ﴾ [لقمان: ١٠] أنَّهُ بِفَتْحِ العَيْنِ والمِيمِ لِأنَّهُ جَمْعُ عِمادٍ، وهو البِناءُ كَإهابٍ وأُهُبٍ وإدامٍ، ولِهَذا قِيلَ في تَفْسِيرِهِ: هو بِناءٌ مُحْكَمٌ مُسْتَطِيلٌ يَمْنَعُ المُرْتَفِعَ أنْ يَمِيلَ.

{"ayah":"فِی عَمَدࣲ مُّمَدَّدَةِۭ"}