الباحث القرآني
واخْتَلَفُوا في ﴿الصِراطِ﴾، و﴿صِراط﴾. فَرَواهُ رُوَيْسٌ حَيْثُ وقَعَ وكَيْفَ أتى بِالسِينِ، واخْتُلِفَ، عَنْ قُنْبُلٍ، فَرَواهُ عَنْهُ بِالسِينِ كَذَلِكَ ابْنُ مُجاهِدٍ وهي رِوايَةُ أحْمَدَ بْنِ ثَوْبانَ، عَنْ قُنْبُلٍ، ورِوايَةُ (p-٢٧٢) الحُلْوانِيِّ عَنِ القَوّاسِ، ورَواهُ عَنْهُ ابْنُ شَنَبُوذَ، وكَذَلِكَ سائِرُ الرُواةِ، عَنْ قُنْبُلٍ، وبِذَلِكَ قَرَأ الباقُونَ إلّا حَمْزَةَ فَرَوى عَنْهُ خَلَفٌ بِإشْمامِ الصادِ الزايَ في جَمِيعِ القُرْآنِ، واخْتُلِفَ عَنْ خَلّادٍ في إشْمامِ الأوَّلِ فَقَطْ، أوْ حَرْفَيِ الفاتِحَةِ خاصَّةً، أوِ المَعْرُوفِ بِاللامِ في جَمِيعِ القُرْآنِ، أوْ لا إشْمامَ في الحَرْفِ الأوَّلِ حَسَبَ ما في «التَيْسِيرِ» و«الشاطِبِيَّةِ»، وبِذَلِكَ قَرَأ الدانِيُّ عَلى أبِي الفَتْحِ فارِسٍ، وصاحِبُ «التَجْرِيدِ» عَلى عَبْدِ الباقِي، وهي رِوايَةُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى الخُنَيْسِيِّ، عَنْ خَلّادٍ، وقَطَعَ لَهُ بِالإشْمامِ في حَرْفَيِ الفاتِحَةِ فَقَطْ صاحِبُ «العُنْوانِ» والطَرَسُوسِيُّ مِن طَرِيقِ ابْنِ شاذانَ عَنْهُ، وصاحِبُ «المُسْتَنِيرِ» مِن طَرِيقِ ابْنِ البَخْتَرِيِّ، عَنِ الوَزّانِ عَنْهُ، وبِهِ قَطَعَ أبُو العِزِّ الأهْوازِيُّ عَنِ الوَزّانِ أيْضًا، وهي طَرِيقُ ابْنِ حامِدٍ، عَنِ الصَوّافِ، وقَطَعَ لَهُ بِالإشْمامِ في المَعْرُوفِ بِاللامِ خاصَّةً هُنا وفي جَمِيعِ القُرْآنِ جُمْهُورُ العِراقِيِّينَ، وهي طَرِيقُ بَكّارٍ عَنِ الوَزّانِ، وبِهِ قَرَأ صاحِبُ التَجْرِيدِ عَلى الفارِسِيِّ والمالِكِيِّ، وهو الَّذِي في رَوْضَةِ أبِي عَلِيٍّ البَغْدادِيِّ، وطَرِيقُ ابْنِ مِهْرانَ، عَنِ ابْنِ أبِي عُمَرَ، عَنِ الصَوّافِ عَنِ الوَزّانِ، وهي رِوايَةُ الدُورِيِّ، عَنْ سُلَيْمٍ، عَنْ حَمْزَةَ، وقَطَعَ لَهُ بِعَدَمِ الإشْمامِ في الجَمِيعِ صاحِبُ «التَبْصِرَةِ»، و«الكافِي»، و«التَلْخِيصِ»، و«الهِدايَةِ»، و«التَذْكِرَةِ»، وجُمْهُورُ المَغارِبَةِ، وبِهِ قَرَأ الدانِيُّ عَلى أبِي الحَسَنِ، وهي طَرِيقُ ابْنِ الهَيْثَمِ والطَلْحِيِّ، ورِوايَةُ الحُلْوانِيِّ، عَنْ خَلّادٍ، وانْفَرَدَ ابْنُ عُبَيْدٍ عَلى أبِي عَلِيٍّ الصَوّافِ عَلى الوَزّانِ عَنْهُ بِالإشْمامِ في المُعَرَّفِ والمُنَكَّرِ كَرِوايَةِ خَلَفٍ، عَنْ حَمْزَةَ في كُلِّ القُرْآنِ، وهو ظاهِرُ «المُبْهِجِ» عَنِ ابْنِ الهَيْثَمِ.
{"ayah":"ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَ ٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِیمَ"}
- أدخل كلمات البحث أو أضف قيدًا.
أمّهات
جامع البيان
تفسير الطبري
نحو ٢٨ مجلدًا
تفسير القرآن العظيم
تفسير ابن كثير
نحو ١٩ مجلدًا
الجامع لأحكام القرآن
تفسير القرطبي
نحو ٢٤ مجلدًا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
نحو ١١ مجلدًا
جمع الأقوال
منتقاة
عامّة
عامّة
فتح البيان
فتح البيان للقنوجي
نحو ١٢ مجلدًا
فتح القدير
فتح القدير للشوكاني
نحو ١١ مجلدًا
التسهيل لعلوم التنزيل
تفسير ابن جزي
نحو ٣ مجلدات
موسوعات
أخرى
لغة وبلاغة
معاصرة
الميسر
نحو مجلد
المختصر
المختصر في التفسير
نحو مجلد
تيسير الكريم الرحمن
تفسير السعدي
نحو ٤ مجلدات
أيسر التفاسير
نحو ٣ مجلدات
القرآن – تدبّر وعمل
القرآن – تدبر وعمل
نحو ٣ مجلدات
تفسير القرآن الكريم
تفسير ابن عثيمين
نحو ١٥ مجلدًا
مركَّزة العبارة
تفسير الجلالين
نحو مجلد
جامع البيان
جامع البيان للإيجي
نحو ٣ مجلدات
أنوار التنزيل
تفسير البيضاوي
نحو ٣ مجلدات
مدارك التنزيل
تفسير النسفي
نحو ٣ مجلدات
الوجيز
الوجيز للواحدي
نحو مجلد
تفسير القرآن العزيز
تفسير ابن أبي زمنين
نحو مجلدين
آثار
غريب ومعاني
السراج في بيان غريب القرآن
غريب القرآن للخضيري
نحو مجلد
الميسر في غريب القرآن الكريم
الميسر في الغريب
نحو مجلد
تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن قتيبة
نحو مجلد
التبيان في تفسير غريب القرآن
غريب القرآن لابن الهائم
نحو مجلد
معاني القرآن وإعرابه
معاني الزجاج
نحو ٤ مجلدات
معاني القرآن
معاني القرآن للنحاس
نحو مجلدين
معاني القرآن
معاني القرآن للفراء
نحو مجلدين
مجاز القرآن
مجاز القرآن لمعمر بن المثنى
نحو مجلد
معاني القرآن
معاني القرآن للأخفش
نحو مجلد
أسباب النزول
إعراب ولغة
الإعراب الميسر
نحو ٣ مجلدات
إعراب القرآن
إعراب القرآن للدعاس
نحو ٤ مجلدات
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه
الجدول في إعراب القرآن
نحو ٨ مجلدات
الدر المصون
الدر المصون للسمين الحلبي
نحو ١٠ مجلدات
اللباب
اللباب في علوم الكتاب
نحو ٢٤ مجلدًا
إعراب القرآن وبيانه
إعراب القرآن للدرويش
نحو ٩ مجلدات
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
مجتبى مشكل إعراب القرآن
نحو مجلد
إعراب القرآن
إعراب القرآن للنحاس
نحو ٣ مجلدات
تحليل كلمات القرآن
نحو ٩ مجلدات
الإعراب المرسوم
نحو ٣ مجلدات
المجمّع
بالرسم الجديد
بالرسم القديم
حفص عن عاصم
شُعْبة عن عاصم
قالون عن نافع
ورش عن نافع
البَزِّي عن ابن كثير
قُنبُل عن ابن كثير
الدُّوري عن أبي عمرو
السُّوسِي عن أبي عمرو
نستعليق