الباحث القرآني

الكافُ في ﴿كالَّذِينَ مِن قَبْلِكم كانُوا أشَدَّ مِنكم قُوَّةً وأكْثَرَ أمْوالا وأوْلادًا فاسْتَمْتَعُوا بِخَلاقِهِمْ فاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلاقِكم كَما اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكم بِخَلاقِهِمْ﴾ مَحَلُّها رَفْعٌ، أيْ: أنْتُمْ مِثْلُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكم. أوْ نَصْبٌ عَلى: (p-٦٩٣)فَعَلْتُمْ مِثْلَ فِعْلِ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ، وهو أنَّكُمُ اسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلاقِكم كَما اسْتَمْتَعُوا بِخَلاقِهِمْ، أيْ: تَلَذَّذُوا بِمَلاذِّ الدُنْيا، والخَلاقُ: النَصِيبُ، مُشْتَقٌّ مِنَ الخَلْقِ، وهو التَقْدِيرُ، أيْ: ما خُلِقَ لِلْإنْسانِ، بِمَعْنى: قُدِّرَ مِن خَيْرٍ. ﴿وَخُضْتُمْ﴾ في الباطِلِ ﴿كالَّذِي خاضُوا﴾ كالفَوْجِ الَّذِي خاضُوا، أوْ كالخَوْضِ الَّذِي خاضُوهُ، والخَوْضُ: الدُخُولُ في الباطِلِ واللهْوِ، وإنَّما قَدَّمَ ﴿فاسْتَمْتَعُوا بِخَلاقِهِمْ﴾ وقَوْلُهُ: ﴿كَما اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكم بِخَلاقِهِمْ﴾ مُغْنٍ عَنْهُ، لِيَذُمَّ الأوَّلِينَ بِالِاسْتِمْتاعِ بِما أُوتُوا مِن حُظُوظِ الدُنْيا، والتِهائِهِمْ بِشَهَواتِهِمُ الفانِيَةِ عَنِ النَظَرِ في العاقِبَةِ، وطَلَبِ الفَلاحِ في الآخِرَةِ، ثُمَّ يُشَبِّهَ بَعْدَ ذَلِكَ حالَ المُخاطَبِينَ بِحالِهِمْ ﴿فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أعْمالُهم في الدُنْيا والآخِرَةِ﴾ في مُقابَلَةِ قَوْلِهِ: ﴿وَآتَيْناهُ أجْرَهُ في الدُنْيا وإنَّهُ في الآخِرَةِ لَمِنَ الصالِحِينَ﴾ [العَنْكَبُوتُ: ٢٧] ﴿وَأُولَئِكَ هُمُ الخاسِرُونَ﴾ ثُمَّ ذَكَرَ نَبَأ مَن قَبْلَهم فَقالَ:

{"ayah":"كَٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِكُمۡ كَانُوۤا۟ أَشَدَّ مِنكُمۡ قُوَّةࣰ وَأَكۡثَرَ أَمۡوَ ٰ⁠لࣰا وَأَوۡلَـٰدࣰا فَٱسۡتَمۡتَعُوا۟ بِخَلَـٰقِهِمۡ فَٱسۡتَمۡتَعۡتُم بِخَلَـٰقِكُمۡ كَمَا ٱسۡتَمۡتَعَ ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِكُم بِخَلَـٰقِهِمۡ وَخُضۡتُمۡ كَٱلَّذِی خَاضُوۤا۟ۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فِی ٱلدُّنۡیَا وَٱلۡـَٔاخِرَةِۖ وَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡخَـٰسِرُونَ"}