الباحث القرآني

﴿وَإنْ أحَدٌ مِنَ المُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأجِرْهُ﴾ "أحَدٌ" مُرْتَفِعٌ بِفِعْلِ شَرْطٍ مُضْمَرٍ يُفَسِّرُهُ الظاهِرُ، أيْ: وإنِ اسْتَجارَكَ أحَدٌ اسْتَجارَكَ، والمَعْنى: وإنْ جاءَكَ أحَدٌ مِنَ المُشْرِكِينَ بَعْدَ انْقِضاءِ الأشْهُرِ لا عَهْدَ بَيْنَكَ وبَيْنَهُ، واسْتَأْمَنَكَ لِيَسْمَعَ ما تَدْعُو إلَيْهِ مِنَ التَوْحِيدِ والقُرْآنِ، فَأمِّنْهُ ﴿حَتّى يَسْمَعَ كَلامَ اللهِ﴾ ويَتَدَبَّرَهُ، ويَطَّلِعَ عَلى حَقِيقَةِ الأمْرِ ﴿ثُمَّ أبْلِغْهُ﴾ بَعْدَ ذَلِكَ ﴿مَأْمَنَهُ﴾ دارَهُ الَّتِي يَأْمَنُ فِيها إنْ لَمْ يُسْلِمْ، ثُمَّ قاتِلْهُ إنْ شِئْتَ. وفِيهِ دَلِيلٌ عَلى أنَّ المُسْتَأْمَنَ لا يُؤْذى، ولَيْسَ لَهُ الإقامَةُ في دارِنا، ويُمَكَّنُ مِنَ العَوْدِ ﴿ذَلِكَ﴾ أيِ: الأمْرُ بِالإجارَةِ في قَوْلِهِ:" فَأجِرْهُ" ﴿بِأنَّهم قَوْمٌ لا يَعْلَمُونَ﴾ بِسَبَبِ أنَّهم قَوْمٌ جَهَلَةٌ لا يَعْلَمُونَ ما الإسْلامُ، وما حَقِيقَةُ ما تَدْعُو إلَيْهِ،؟ فَلا بُدَّ مِن إعْطائِهِمُ الأمانَ حَتّى يَسْمَعُوا، أوْ يَفْهَمُوا الحَقَّ.

{"ayah":"وَإِنۡ أَحَدࣱ مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ ٱسۡتَجَارَكَ فَأَجِرۡهُ حَتَّىٰ یَسۡمَعَ كَلَـٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ أَبۡلِغۡهُ مَأۡمَنَهُۥۚ ذَ ٰ⁠لِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمࣱ لَّا یَعۡلَمُونَ"}