الباحث القرآني

﴿وَلَوْ أرادُوا الخُرُوجَ لأعَدُّوا لَهُ﴾ لِلْخُرُوجِ، أوْ لِلْجِهادِ، ﴿عُدَّةً﴾ أُهْبَةً، لِأنَّهم كانُوا مَياسِيرَ، ولَمّا كانَ ﴿وَلَوْ أرادُوا الخُرُوجَ﴾ مُعْطِيًا مَعْنى نَفْيِ خُرُوجِهِمْ واسْتِعْدادِهِمْ لِلْغَزْوِ قِيلَ: ﴿وَلَكِنْ كَرِهَ اللهُ انْبِعاثَهُمْ﴾ نُهُوضَهم لِلْخُرُوجِ. كَأنَّهُ قِيلَ: ما خَرَجُوا، ولَكِنْ تَثَبَّطُوا عَنِ الخُرُوجِ لِكَراهَةِ انْبِعاثِهِمْ ﴿فَثَبَّطَهُمْ﴾ فَكَسَّلَهُمْ، وضَعَّفَ رَغْبَتَهم في الِانْبِعاثِ، والتَثْبِيطُ: التَوْقِيفُ عَنِ الأمْرِ بِالتَزْهِيدِ فِيهِ ﴿وَقِيلَ اقْعُدُوا﴾ أيْ: قالَ بَعْضُهم لِبَعْضٍ، أوْ قالَهُ الرَسُولُ ﷺ غَضَبًا عَلَيْهِمْ، أوْ قالَهُ الشَيْطانُ بِالوَسْوَسَةِ ﴿مَعَ القاعِدِينَ﴾ هو ذَمٌّ لَهُمْ، وإلْحاقٌ بِالنِساءِ، والصِبْيانِ، والزَمْنى، الَّذِينَ شَأْنُهُمُ القُعُودُ في البُيُوتِ. (p-٦٨٤)

{"ayah":"۞ وَلَوۡ أَرَادُوا۟ ٱلۡخُرُوجَ لَأَعَدُّوا۟ لَهُۥ عُدَّةࣰ وَلَـٰكِن كَرِهَ ٱللَّهُ ٱنۢبِعَاثَهُمۡ فَثَبَّطَهُمۡ وَقِیلَ ٱقۡعُدُوا۟ مَعَ ٱلۡقَـٰعِدِینَ"}